真正的聰明人：守時(shí)、守矩、守心

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來(lái)源 | 格物讀書(shū)

作者 | 格物·納豆

朱熹曾說(shuō)：“守正直而佩仁義。”

做人，有所守，才能有所得。

守時(shí)，是對(duì)時(shí)間的尊重，也是個(gè)人的修養(yǎng)。

守矩，是對(duì)規(guī)矩的維護(hù)，也是人格的提升。

守心，是對(duì)內(nèi)心的堅(jiān)守，也是靈魂的修煉。

真正的聰明人，都做到了守時(shí)、守矩、守心。

畢竟，心有所守，行事才能磊落，為人才能暢達(dá)。

01

守時(shí)，是修養(yǎng)

李叔同是個(gè)特別有時(shí)間觀念的人。

有一次，作家歐陽(yáng)予倩想要拜訪他，倆人約好第二天一早8點(diǎn)見(jiàn)。

由于倆人離得比較遠(yuǎn)，歐陽(yáng)予倩就特意早早起來(lái)，換乘電車(chē)加上徒步疾行，到了李叔同家里時(shí)，汗水都濕透了衣服。

當(dāng)他把名片遞進(jìn)屋子，大門(mén)沒(méi)開(kāi)，窗戶卻開(kāi)了。

李叔同探出身子，說(shuō)：“咱們約定的時(shí)間是8點(diǎn)，你遲到了半分鐘?，F(xiàn)在我已經(jīng)有其他安排了，我們換個(gè)時(shí)間再約吧。”

還沒(méi)等歐陽(yáng)予倩反應(yīng)過(guò)來(lái)回話，李叔同就關(guān)上了窗戶。

歐陽(yáng)予倩愣了半天，屋里卻沒(méi)啥什么動(dòng)靜，他只好打道回府。

李叔同的做法，被許多不太注重“守時(shí)”稱之為怪癖，甚至覺(jué)得不可理喻。

但他不僅這么要求別人，也如此要求自己。

他的學(xué)生，著名作家、畫(huà)家豐子愷就曾在回憶錄里寫(xiě)道：

“第一堂音樂(lè)課，搖過(guò)預(yù)備鈴，我們走向音樂(lè)教室，推進(jìn)門(mén)去，先吃一驚——李先生早已端坐在講臺(tái)上，以為先生總要遲到而嘴里隨便唱著、喊著、或笑著、罵著而推進(jìn)門(mén)去的同學(xué)，吃驚更是不小。

他們的唱聲、喊聲、笑聲、罵聲以門(mén)檻為界限而忽然消滅。接著是低著頭，紅著臉，去端坐在自己的位子里；端坐在自己的位子里偷偷地仰起頭來(lái)看看?！?br>
于李叔同而言，一個(gè)人可靠不可靠、誠(chéng)實(shí)不誠(chéng)實(shí)、守信不守信，只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：看他守時(shí)還是不守時(shí)。

深以為然，守時(shí)，是一種誠(chéng)信，也是一種修養(yǎng)。

正如康德曾說(shuō)：“無(wú)論是對(duì)老朋友，還是對(duì)陌生人，守時(shí)就是最大的禮貌?！?br>
畢竟，時(shí)間就是金錢(qián)，時(shí)間就是生命，無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，無(wú)異于剝奪掉一個(gè)人最珍貴的東西。

守時(shí)的人，能夠不因?yàn)樽约旱耐享辰o別人添麻煩，能夠不因?yàn)樽约旱氖Ъs給別人造成損失，亦能夠不因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤而給別人帶來(lái)耗費(fèi)。

不守時(shí)的人，往往是自私的，讓自己昨天的事，占用了別人今天的時(shí)間；不守時(shí)的人，也常常是缺乏誠(chéng)意的，在答應(yīng)別人一件事兒時(shí)不考慮是否能夠做到。

正如《荀子》中說(shuō)：“守時(shí)力民，進(jìn)事長(zhǎng)功?！?br>
能夠守時(shí)，才是真正的聰明。

02

守矩，才自在

《孟子》中說(shuō)：“上無(wú)道揆，下無(wú)法守?！?br>
曾國(guó)藩曾把這句話寫(xiě)在日記中，警示自己。而這句話，似乎也成了他一生的寫(xiě)照。

咸豐四年，曾國(guó)藩出任兩江總督。

有個(gè)縣令，投其所好，送上一副王羲之的字。

對(duì)一個(gè)酷愛(ài)書(shū)法的人來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直是無(wú)價(jià)之寶。

晚上，曾國(guó)藩拿出來(lái)細(xì)細(xì)觀賞了一番。

第二天一早，曾國(guó)藩又把縣令叫了回來(lái)，退還回去，說(shuō)：“世間尤物，不敢妄取。”

有一次，曾國(guó)藩過(guò)壽，麾下將領(lǐng)鮑超送了十六件禮物。

曾國(guó)藩看了又看，然后留下了一頂不起眼的小帽，其余的珍奇異寶盡數(shù)歸還。

同治四年，容閎替曾國(guó)藩從美國(guó)采購(gòu)機(jī)器設(shè)備，回來(lái)后便拿著禮物去拜訪。

巧的是曾國(guó)藩因事外出，卻特意留下口信：“如果容閎帶的禮物價(jià)值不超過(guò)20兩就留下，超過(guò)的就退回去，不準(zhǔn)收！”

“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀，”是對(duì)當(dāng)時(shí)清朝官員的真實(shí)寫(xiě)照。

但為官幾十年，權(quán)傾朝野的曾國(guó)藩，卻出淤泥而不染，甚至死后也家無(wú)余財(cái)，就連其子曾紀(jì)鴻給家人看病，還需要外出借錢(qián)。

《淮南子》中說(shuō)：“矩不正，不可為方；規(guī)不正，不可為圓?！?br>
這世上，不論何事情，都有其自身的規(guī)則和本身的底線，如有違逆，將會(huì)造成無(wú)法挽回的惡果。

人這一輩子，只有堅(jiān)守規(guī)矩和底線，才能行得端，做得正，上不負(fù)天，下不愧地，既能坦坦蕩蕩面對(duì)天地，也能自自在在面對(duì)世人。

馮驥才曾說(shuō)：“人的自信是建立在底線上的?！?br>
曾國(guó)藩正是如此，一生懷敬畏之心，持清醒之腦，守規(guī)矩之行，不管何時(shí)，都能守住一方自在。

03

守心，得始終

讀書(shū)時(shí)，范仲淹成績(jī)出色，卻不那么合群。

有一次，宋真宗微服私訪，剛好要來(lái)范仲淹所在的應(yīng)天書(shū)院。

聽(tīng)聞這件事兒后，書(shū)院上下都很興奮，畢竟，能夠得見(jiàn)天顏，是一件很難得的事兒。

同窗們?yōu)榱四軌蛞鹚握孀诘淖⒁猓急е徽拱硕分诺男膽B(tài)，紛紛圍著宋真宗轉(zhuǎn)，想著自己能夠一飛沖天、一躍成龍。

而范仲淹卻不為所動(dòng)，似乎不管什么人來(lái)，都無(wú)法打擾到他。

有人問(wèn)范仲淹為何如此，他淡然說(shuō)到：

“我來(lái)書(shū)院，是為了好好讀書(shū)，將來(lái)為國(guó)效力。唯有此時(shí)讀好書(shū)，才能對(duì)得起自己，也對(duì)得起圣上。”

后來(lái)，范仲淹依然特立獨(dú)行，對(duì)別人不逢迎、不諱言，對(duì)自己清高自守、自尊自愛(ài)，還寫(xiě)下過(guò)“寧鳴而死，不默而生”這樣的言志之語(yǔ)。

正是他一生堅(jiān)守自我，從不盲目從眾，深得皇帝看重。

讓他從參知政事、樞密副使，一路拜官封爵，做到了楚國(guó)公，并被追封為太師、中書(shū)令兼尚書(shū)令。

菲·貝利曾說(shuō)：“心靈是其自身命運(yùn)的主宰?！?br>
人人自有定盤(pán)針，萬(wàn)化根源總在心。

一個(gè)人，不管在人前，還是人后，都應(yīng)守住自己內(nèi)心的純善，勿忘最初的信仰，才能得到最想要的東西。

正如蘇軾所說(shuō)：“守其初心，始終不變。一思尚存，此志不懈?！?br>
守住己心，才能在紛繁復(fù)雜的世界里，不為個(gè)人名利所累，永遠(yuǎn)持內(nèi)心的執(zhí)著和清靜，恪守心靈的從容和淡定。

04

狄斯雷利曾說(shuō)：“成功的秘訣，是走向目標(biāo)時(shí)的堅(jiān)持?！?br>
守，就是一種堅(jiān)持。

守時(shí)的人，堅(jiān)持了時(shí)間規(guī)則，贏得了一生的從容。

守矩的人，堅(jiān)持了游戲規(guī)則，贏得了一世的自在。

守心的人，堅(jiān)持了內(nèi)心準(zhǔn)則，贏得了最初的追尋。

從今天起，一起做個(gè)守時(shí)、守矩、守心的人，不為世事紛擾，只為無(wú)愧天地。


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作者：水木然，百萬(wàn)級(jí)暢銷(xiāo)書(shū)作者，微信號(hào)：vv59336

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