大國(guó)復(fù)興崛起，首先是人的崛起！

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近日在朋友吃飯的時(shí)候，因?yàn)橥菤v史愛(ài)好者，就近期發(fā)生的事情一起進(jìn)行了友好探討。說(shuō)到激動(dòng)處，朋友有些失態(tài)，爆了粗口，接著問(wèn)我有什么看法。

呵呵，我笑而不語(yǔ)。

其實(shí)，我的態(tài)度和觀點(diǎn)早已在我的諸多文章中清晰明白地?cái)[了出來(lái)。

這篇文章是我對(duì)歷史的一次總結(jié)式的思考，也是為了回應(yīng)朋友提出的問(wèn)題！

01 歷史的螺旋式前進(jìn)

歷史總是螺旋式上升發(fā)展的，過(guò)程或有反復(fù)，方向卻是在前進(jìn)！

五種社會(huì)形態(tài)論，即認(rèn)為人類歷史是沿著原始社會(huì) - 奴隸社會(huì) - 封建社會(huì) - 資本主義社會(huì) - 社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)這五種社會(huì)形態(tài)依次更替發(fā)展的。馬克思主義肯定五種社會(huì)形態(tài)更替發(fā)展學(xué)說(shuō)，是就人類歷史的一般發(fā)展規(guī)律和一般趨勢(shì)而言的，但這并不是說(shuō)各個(gè)民族和國(guó)家在歷史上都會(huì)一步不差地、一個(gè)模式地依次經(jīng)歷五種社會(huì)形態(tài)，因?yàn)槭澜鐨v史發(fā)展的一般規(guī)律，不僅絲毫不排斥個(gè)別發(fā)展階段在發(fā)展的形式和順序上表現(xiàn)出的特殊性，反而是以此為前提的。

人類社會(huì)的每一個(gè)大的進(jìn)步，都伴隨著復(fù)辟反復(fù)，新社會(huì)的建立更非一蹴而就，而是在與舊社會(huì)的一次次比較妥協(xié)中，最終被人民所接受！

就以中國(guó)社會(huì)變遷而言。原始社會(huì)與奴隸社會(huì)，由于年代久遠(yuǎn)，已無(wú)歷史可以考證，這里不再論及。春秋時(shí)期，西周賴以維系的井田制崩潰，私田大量被墾辟出現(xiàn)，地主階級(jí)力量得以加強(qiáng)，中國(guó)的封建社會(huì)開(kāi)始成長(zhǎng)，接著進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅變法的徹底改革，讓秦國(guó)真正走上封建社會(huì)，一躍成為七雄之首！

而在這一歷史變遷中，一代儒圣孔子就明確地反對(duì)，推崇周禮，試圖復(fù)古；秦孝公死后，主持變法的商鞅就被復(fù)辟者車裂而死！

因?yàn)樘幱趹?zhàn)火紛飛的大爭(zhēng)之世，戰(zhàn)爭(zhēng)讓列國(guó)選擇了能讓國(guó)家強(qiáng)盛的封建社會(huì)，看似平靜地拋棄了奴隸社會(huì)，實(shí)則戰(zhàn)火背后埋葬的是一個(gè)個(gè)食古不化的弱國(guó)！春秋百國(guó)爭(zhēng)霸，戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)天下！

時(shí)間來(lái)到近代，1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開(kāi)了古老中國(guó)的國(guó)門，無(wú)奈戰(zhàn)敗讓中國(guó)逐漸淪為了半封建本殖民地社會(huì)，為爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、民族解放，地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、民族資本階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)先后走上歷史舞臺(tái)，實(shí)踐著治國(guó)良策。在不斷實(shí)踐中，最終，中國(guó)人民選擇了無(wú)產(chǎn)階級(jí)代表的中國(guó)共產(chǎn)黨，建立新中國(guó)！

似乎中國(guó)這兩次社會(huì)大變遷，都伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀一切，又孕育一切，人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中實(shí)踐，在炮火選擇社會(huì)，決定戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)！

視線放眼世界，西方的封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)渡，也伴隨著一場(chǎng)場(chǎng)血腥殘酷的斗爭(zhēng)，英國(guó)有光榮革命、法國(guó)有大革命，但同樣的也有拿破侖的復(fù)辟運(yùn)動(dòng)席卷整個(gè)歐洲。無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)，更是在一場(chǎng)場(chǎng)鎮(zhèn)壓反抗中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，法國(guó)巴黎公社、俄國(guó)二月革命的一步步實(shí)踐，最終在十月革命中誕生第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)。

歷史中曲折中前進(jìn)，每到十字路口，人民總是小心翼翼地不斷試探，在反復(fù)確認(rèn)中最終確定社會(huì)形態(tài)。

一個(gè)新社會(huì)總是從舊社會(huì)的母體中孕育而生，而舊社會(huì)的母體又是一個(gè)高產(chǎn)的孕婦，每一次的孕育，都會(huì)誕生出諸多子體，每一個(gè)子體在不斷競(jìng)爭(zhēng)中，在歷史的選擇下，最終誕生一個(gè)新社會(huì)，其余子體或是融入新社會(huì)，或是沉淪于歷史的長(zhǎng)河中。與此同時(shí)，這個(gè)新社會(huì)雖然在各國(guó)長(zhǎng)著一樣的面孔，叫著同樣的名字，然而卻在每個(gè)不同的國(guó)家有著不一樣的性格，比如同是叫做封建社會(huì)的中國(guó)中央大一統(tǒng)集權(quán)社會(huì)與歐洲層層分封等級(jí)的散裝社會(huì)，即使是資本主義社會(huì)也有著議會(huì)制和君主制的區(qū)別。

每一個(gè)社會(huì)形態(tài)能夠最終從舊社會(huì)中脫胎而出，本身就代表著其先進(jìn)性！

02 認(rèn)知的螺旋式前進(jìn)

人類的認(rèn)知螺旋式發(fā)展，或有倒退，總體還是在前進(jìn)，奇妙的是，構(gòu)成了一個(gè)巧妙的輪回！

自15世紀(jì)的地理大發(fā)現(xiàn)以來(lái)，人類社會(huì)逐漸聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)整體，而伴隨著整個(gè)地理大發(fā)現(xiàn)，幾乎同步在進(jìn)行的是歐洲社會(huì)的三大思想運(yùn)動(dòng)（注：文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)），文藝復(fù)興時(shí)期的人們借以古希臘、古羅馬來(lái)表達(dá)文化主張，等到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，啟蒙思想家們通過(guò)傳教士傳回國(guó)內(nèi)的著作如饑似渴的學(xué)習(xí)著中國(guó)文化，這就是著名的東學(xué)西漸！這些思想家們將中國(guó)視為一個(gè)完美國(guó)度，在他們的著作中借以論說(shuō)中國(guó)摻雜自己的政治主張，引發(fā)歐洲社會(huì)思想大地震，進(jìn)而推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命浪潮的到來(lái)！即使是19世紀(jì)中葉的歐洲仍在學(xué)習(xí)中國(guó)，據(jù)《中國(guó)對(duì)西方考試制度的影響》一文中統(tǒng)計(jì)，從1570年到1870年，三百年間，西方介紹中國(guó)科舉制度的論文專著多達(dá)78種，遍布當(dāng)時(shí)的各大報(bào)紙，等到應(yīng)該從19世紀(jì)30年代開(kāi)始進(jìn)行文官制度改革，大量參考中國(guó)科舉制度，最終奠定英國(guó)步入現(xiàn)代社會(huì)的基石。

第一次工業(yè)革命的爆發(fā)， 掌握了科學(xué)技術(shù)力量的英法等歐洲國(guó)家，成為了先進(jìn)代表，船艦利炮的真理下，英法模式成為時(shí)代的主流，后起之秀無(wú)不是從英法的成功中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)教育，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)英國(guó)，政治學(xué)法國(guó)，德國(guó)日本莫不如此。沒(méi)落的中國(guó)也在一次次挨打教訓(xùn)中，放下天朝上國(guó)的尊嚴(yán)，開(kāi)始師夷長(zhǎng)技以制夷的西學(xué)東漸。

學(xué)習(xí)英法的沙俄被推翻后，建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的蘇聯(lián)，成為新的歷史燈塔。新中國(guó)的建立，立足于中國(guó)國(guó)情，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)、美國(guó)、英法日，最終形成一套獨(dú)特的中國(guó)特色，扎根中國(guó)社會(huì)。

在第一章節(jié)中，就已論述每一個(gè)社會(huì)形態(tài)能夠最終從舊社會(huì)中脫胎而出，本身就代表著其先進(jìn)性！社會(huì)主義誕生于資本主義社會(huì)，最終登上歷史舞臺(tái)，這本身就證明了其歷史先進(jìn)性，先進(jìn)的總是歷史的前進(jìn)方向，雖然過(guò)程會(huì)曲折，但總是螺旋式上升！

以上論述，運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，有個(gè)專業(yè)名詞，叫做后發(fā)優(yōu)勢(shì)！

縱觀世界歷史發(fā)展，從東學(xué)西漸到西學(xué)東漸再到今天的中國(guó)熱，人類似乎有著一種奇妙的歷史輪回！

03 我的觀點(diǎn)

時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在前進(jìn)，今人定優(yōu)于古人！

以上兩個(gè)章節(jié)，只是簡(jiǎn)單地論證了制度自信、道路自信、文化自信的歷史科學(xué)性，確定了以上的三個(gè)自信，接下來(lái)我的觀點(diǎn)才好展開(kāi)。

大國(guó)的復(fù)興崛起，首先是人的崛起！人如何崛起？大國(guó)自信！

我在前兩章節(jié)中反復(fù)論證了一個(gè)觀點(diǎn)：每一個(gè)社會(huì)形態(tài)能夠最終從舊社會(huì)中脫胎而出，本身就代表著其先進(jìn)性！

新中國(guó)的誕生，可以說(shuō)是人類歷史上，有史以來(lái)最為徹底的一個(gè)新社會(huì)的誕生，她摧毀了舊中國(guó)時(shí)代的封建主義、官僚資本主義、殖民主義，直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，脫胎于舊中國(guó)，最終為人民所選擇，這便是一種先進(jìn)的代表！我們應(yīng)該對(duì)于這種先進(jìn)性感到自豪，因?yàn)樵谔K聯(lián)解體后，我們可能是代表人類未來(lái)的社會(huì)！

歷史在未揭開(kāi)迷霧前，都是神秘的，沒(méi)有人能夠知道未來(lái)是怎樣的，普通人更是無(wú)法看清前進(jìn)的方向，唯有超脫時(shí)代局限的偉人能夠指引前進(jìn)的方向。1991年蘇聯(lián)的解體，引領(lǐng)人類前進(jìn)的兩座燈塔其中一座驀然熄滅，美國(guó)似乎成為了唯一的方向，然而30年過(guò)后，歷史的迷霧破開(kāi)，驀然回首，美國(guó)這座人類的燈塔似乎也只是螢火之光，搖搖欲墜!

自信點(diǎn)，中國(guó)人！早在古代，歷史便多次選擇中國(guó)，強(qiáng)漢盛唐的輝煌。如今歷史再次面臨選擇，時(shí)代終會(huì)再次選擇中國(guó)！

接下來(lái)，想要說(shuō)一個(gè)，學(xué)習(xí)認(rèn)知問(wèn)題。

后發(fā)國(guó)家在崛起過(guò)程中，學(xué)習(xí)已發(fā)展國(guó)家是一個(gè)必然過(guò)程，美國(guó)學(xué)習(xí)英法，二戰(zhàn)后獨(dú)立的國(guó)家學(xué)習(xí)蘇聯(lián)、美國(guó)，這都是社會(huì)發(fā)展的必經(jīng)階段，因?yàn)槿祟愑兄吚芎Φ奶烊粚傩?，選擇強(qiáng)者走過(guò)的道路，總歸少遇到各種不利條件。

在學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)發(fā)展的同時(shí)，不可避免的也會(huì)接受強(qiáng)國(guó)帶來(lái)的文化輸出，有些國(guó)家在其中迷失了自我，放棄了自主，也就淪為了工具。有人國(guó)家的人民，在學(xué)習(xí)過(guò)程中迷失了自我，放棄了國(guó)家，也就成為了工具人，或是移民出逃，或是背叛民族，做些親者痛仇者快的傻事。

縱觀世界歷史的發(fā)展，沒(méi)有哪一個(gè)大國(guó)崛起過(guò)程中，完全放棄自身文化，拋棄自身國(guó)家國(guó)情的民族和國(guó)家是能夠崛起成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)的！日本的崛起，雖然一直喊著脫亞入歐，但是學(xué)習(xí)了上千年的儒家文化已經(jīng)深植于日本大和民族的血脈中，至今仍在日本社會(huì)發(fā)揮著重要作用。地處亞歐交界之地的土耳其，有著天然的地理優(yōu)勢(shì)，一戰(zhàn)奧斯曼帝國(guó)的戰(zhàn)敗，歐亞入歐運(yùn)動(dòng)在新生的土耳其展開(kāi)，參照西方的世俗化改革，拋棄自身民族底蘊(yùn)，只為換得一張歐洲的入場(chǎng)券，結(jié)果呢？狗中哈士奇，國(guó)中土耳其，徒增笑耳！

再想要說(shuō)一個(gè)挨罵的問(wèn)題。

后發(fā)國(guó)家，放下身段，學(xué)習(xí)先發(fā)展國(guó)家的過(guò)程中，先達(dá)國(guó)家處于一個(gè)知識(shí)輸出的老師身份，俯視看待后發(fā)國(guó)家，多有批評(píng)謾罵。一戰(zhàn)期間，美國(guó)派出20萬(wàn)軍隊(duì)參與戰(zhàn)爭(zhēng)，解救歐洲于水火之中，然而在巴黎和談上，對(duì)于美國(guó)，英法等老牌列強(qiáng)仍是一副高高在上的姿態(tài)，諷刺美國(guó)是個(gè)暴發(fā)戶、鄉(xiāng)巴佬，美國(guó)總統(tǒng)威爾遜提出十四點(diǎn)原則在英法列強(qiáng)的哄堂大笑中了無(wú)下文，直到二戰(zhàn)結(jié)束后，英法等歐洲列強(qiáng)從經(jīng)濟(jì)軍事上的高度依賴美國(guó)，才從心態(tài)上得以轉(zhuǎn)變，正視了美國(guó)的大國(guó)崛起！

后發(fā)國(guó)家挨罵問(wèn)題在歷史上似乎成為一個(gè)怪圈，但是記住一點(diǎn)，千萬(wàn)要保持定力，因?yàn)楹蟀l(fā)國(guó)家的崛起是一種勢(shì)不可擋的歷史趨勢(shì)，是整個(gè)人類社會(huì)得以前進(jìn)發(fā)展的源泉。一個(gè)大國(guó)的崛起過(guò)程是漫長(zhǎng)的，短則三四十年，長(zhǎng)則百年，保持定力，堅(jiān)持自身發(fā)展，守得云開(kāi)見(jiàn)月明！

最后總結(jié)一下：

中國(guó)正處于民族復(fù)興，大國(guó)崛起的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，每一個(gè)中國(guó)人都是參與者。誠(chéng)然，在過(guò)年落后的中國(guó)學(xué)習(xí)西方，積極吸收西方各種知識(shí)文化，但是如果想要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，實(shí)現(xiàn)大國(guó)崛起的中國(guó)夢(mèng)就必須走出一條符合中國(guó)國(guó)情的道路，歷史的經(jīng)驗(yàn)證明了中國(guó)特色社會(huì)主義道路是最符合當(dāng)下中國(guó)發(fā)展的康莊大道，堅(jiān)持制度自信，堅(jiān)持大國(guó)自信，這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)大國(guó)崛起的第一步。

中國(guó)能夠在古代長(zhǎng)期領(lǐng)先世界，得益于我們優(yōu)秀的文化，西方能夠開(kāi)啟新時(shí)代，也從中汲取了大量營(yíng)養(yǎng)，沒(méi)道理要完全拋棄我們的文化，去全盤西化，是不是符合中國(guó)國(guó)情還兩說(shuō)，多少次歷史證明了那些全盤西化的國(guó)家，他們的最終的下場(chǎng)是多么凄慘！保持文化自信，任憑千年風(fēng)云變幻，中國(guó)仍舊是世界舞臺(tái)上最重要的角色，無(wú)疑證明了中華文明的優(yōu)秀！

每一次的歷史選擇，都是歷史的必然，也都將會(huì)轉(zhuǎn)為下一次歷史選擇的養(yǎng)分。中國(guó)已經(jīng)選擇過(guò)資本主義，并且仿照美國(guó)建立起近代國(guó)家，然而卻并沒(méi)能改變中國(guó)的衰敗，于是下一次的歷史選擇，人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，是她，帶領(lǐng)中國(guó)走向獨(dú)立富強(qiáng)！

歷史是有記憶的，每一次的選擇都會(huì)如實(shí)地記錄在歷史的畫卷中，我們不能開(kāi)歷史的倒車，背棄人民的選擇，成為后人的笑柄！

大國(guó)復(fù)興崛起，首先是人的崛起！站起來(lái)！大國(guó)復(fù)興崛起有你一份！祝愿親愛(ài)的祖國(guó)繁榮昌盛！國(guó)強(qiáng)民富！

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作者：青衫彈史，軟件工程師,歷史領(lǐng)域愛(ài)好者

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