24節(jié)氣小滿(mǎn)，滿(mǎn)字何解？為什么有小滿(mǎn)，卻沒(méi)有大滿(mǎn)？

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2021年5月21日，二十四節(jié)氣中的小滿(mǎn)如期到來(lái)。

小滿(mǎn)是二十四節(jié)氣中的第8個(gè)節(jié)氣，夏季第2位，排在立夏之后，那么小滿(mǎn)為什么要叫小滿(mǎn)，這其中的滿(mǎn)字有何解釋?zhuān)?br>
二十四節(jié)氣中，大小幾乎總是成對(duì)出現(xiàn)，比如小暑大暑、小雪大雪、小寒大寒，小字輩的節(jié)氣過(guò)后緊接著的下一個(gè)節(jié)氣，通常都是大字輩的節(jié)氣，二十四節(jié)氣中唯一的例外便是小滿(mǎn)！小滿(mǎn)，不僅沒(méi)有與之對(duì)應(yīng)的大滿(mǎn)節(jié)氣，而且小滿(mǎn)過(guò)后緊接著的節(jié)氣也是與滿(mǎn)字沒(méi)啥關(guān)系的芒種，這背后有著怎么考量，蘊(yùn)藏著怎樣的古老智慧？

01 小滿(mǎn)

古代中國(guó)先民們，頭頂蒼穹，腳踏黃土，察太陽(yáng)四時(shí)變化，明月之陰晴圓缺，俯仰之間，窺得天地大道真理。

根據(jù)地球環(huán)繞太陽(yáng)自轉(zhuǎn)，中國(guó)古代先民們以地球?yàn)橹行挠^(guān)察太陽(yáng)在回歸黃道上的位置，從而確定出四季分明的二十四節(jié)氣。

地球圍繞太陽(yáng)自轉(zhuǎn)，太陽(yáng)也無(wú)私地同等程度對(duì)待地球上的每一個(gè)地區(qū)，為什么只有在中國(guó)才出現(xiàn)了二十四節(jié)氣呢？想要弄明白這個(gè)問(wèn)題，就需要明白中國(guó)的氣候特點(diǎn)，中華大地地處亞歐大陸東端，面朝太平洋，背靠青藏高原，后倚西伯利亞高原，大部分國(guó)土處于溫帶季風(fēng)氣候和亞熱帶季風(fēng)季候的籠罩范圍內(nèi)，海洋帶來(lái)的暖氣和雨水在這里與高原帶來(lái)的寒冷和干燥進(jìn)行交匯、交鋒，雨熱同期、四季分明成了中國(guó)氣候最顯著的特點(diǎn)，而這個(gè)特點(diǎn)放眼全世界也是獨(dú)一無(wú)二的，也正是這種鮮明的四季特點(diǎn)，重視農(nóng)業(yè)建設(shè)的中國(guó)古代先民們?cè)趯?shí)踐中不斷總結(jié)，創(chuàng)造性的提出了二十四節(jié)氣的理論，指導(dǎo)著古代中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。

那么小滿(mǎn)中的滿(mǎn)字，又如何解釋呢？

根據(jù)《月令七十二候集解》一書(shū)中的描述，四月中，小滿(mǎn)者，物至于此小得盈滿(mǎn)。

物至于此小得盈滿(mǎn)，意思就是此時(shí)的麥類(lèi)等糧食作物籽粒開(kāi)始飽滿(mǎn)，但是還沒(méi)有成熟，所以稱(chēng)之為小滿(mǎn)，滿(mǎn)的含義是飽滿(mǎn)的意思。

另外一點(diǎn)則是，小滿(mǎn)時(shí)節(jié)，也是夏天天氣漸漸炎熱的標(biāo)志，由暖變熱，雨水也開(kāi)始慢慢增加，民間一直有著“小滿(mǎn)小滿(mǎn)江河漸滿(mǎn)”的諺語(yǔ)，經(jīng)歷冬季的枯水期，從這時(shí)開(kāi)始江河漸漸進(jìn)入汛期，小滿(mǎn)過(guò)后不久便是江南一年一度的梅雨季節(jié)的到來(lái)，所以小滿(mǎn)的滿(mǎn)又代表著充盈的意思，具體指代著夏季的雨水。

不管小滿(mǎn)具體指的是谷物的飽滿(mǎn)還是雨水的充足狀態(tài)，都是與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活息息相關(guān)，關(guān)系到農(nóng)民的一年收成的大事。


02 大滿(mǎn)？芒種！

小滿(mǎn)過(guò)后，是大滿(mǎn)嗎？不是，是芒種！

芒種時(shí)節(jié)，氣溫升高，正式進(jìn)入夏熱，降雨量也充沛，正是農(nóng)民們忙著播種諸如稻黍稷等有芒之類(lèi)的谷物的時(shí)候。

那么，為什么小滿(mǎn)之后，不叫大滿(mǎn)，而是芒種呢？我覺(jué)得有如下2點(diǎn)原因：

第一：立足農(nóng)事的規(guī)律總結(jié)

二十四節(jié)氣，是古代中國(guó)先民們立足農(nóng)業(yè)活動(dòng)，依據(jù)實(shí)際生產(chǎn)活動(dòng)總結(jié)出的規(guī)律，并非是某些文人雅士的字詞對(duì)仗游戲，并且這種規(guī)律幾乎完整地覆蓋整個(gè)中華大地。

小滿(mǎn)，不僅僅反映著雨水情況，也反映著谷物的生長(zhǎng)情況，谷物主要指的是北方麥類(lèi)等糧食作物，南方此時(shí)正是稻類(lèi)糧食作物育種的時(shí)期，一年之中的農(nóng)忙時(shí)節(jié)。芒種時(shí)節(jié)，則更多是指南方稻米谷物的生產(chǎn)活動(dòng)，沒(méi)有厚此薄彼，全面覆蓋大江南北。

這也是中國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)，大一統(tǒng)王朝留下的傳統(tǒng)吧。


第二：辯證統(tǒng)一的思維方式

古語(yǔ)有云，月盈則虧。谷物，百姓總希望著能夠越長(zhǎng)越多，糧食越來(lái)越多，這種人性的欲望是沒(méi)有滿(mǎn)足的時(shí)候。對(duì)于雨水而言，總希望它適宜為好，太過(guò)于充沛就變成了異常洪澇災(zāi)害，太少了就是干旱，這兩種對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)來(lái)說(shuō)都是災(zāi)難。

所以，古人看待問(wèn)題，總是充滿(mǎn)辯證統(tǒng)一的思維，小滿(mǎn)不僅僅說(shuō)的是雨水漸滿(mǎn)的時(shí)節(jié)，更是在提醒農(nóng)民朋友們抓緊時(shí)間播種收獲。


03 終章

當(dāng)我們仰望星空，面向星辰大海的征程，成功登陸月球、登陸火星的時(shí)候，或許也該低下頭俯視我們生活的這片土地，認(rèn)真審視地生活在這片土地上生活的人們創(chuàng)造出來(lái)的傳統(tǒng)文化。
登陸月球

中國(guó)的傳統(tǒng)文化，是古代中國(guó)先民們集體生活的智慧，凝聚著這個(gè)民族的文化精髓。腳踏實(shí)地的仰望星空，不忘過(guò)去，才能開(kāi)拓未來(lái)，即是所謂繼往開(kāi)來(lái)。


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作者：青衫彈史，軟件工程師,歷史領(lǐng)域愛(ài)好者
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