秦始皇只缺一幅世界地圖?不!中華文明不干虧本買賣!
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當人類腳踩大地,仰望星空時,思緒總會在無垠的星空中肆意飄飛,或是幻想著星空外的世界,或是暢想著未來的時光,或是想象著歷史的交匯,人類的進步很多時候來源于那些大膽的猜想。
秦始皇,千古一帝,中國有史以來第一位大一統(tǒng)帝國的皇帝,可以說,秦始皇一手奠定了中國近兩千年的民族底色。秦始皇年少即位,平叛亂除權(quán)臣,親掌大寶,歷時10余年,一統(tǒng)六國,結(jié)束自春秋以來近550年戰(zhàn)亂,中華大地迎來大一統(tǒng)的帝國時代。
秦始皇橫掃天下依靠的是戰(zhàn)無不勝的秦軍鐵騎,虎狼之師的稱呼自商鞅變法后便落到了秦國頭上,成為秦軍的代名詞,強大無敵,強悍無匹!秦軍,不僅僅打內(nèi)戰(zhàn)是把好手,對付起外敵更是鋒芒畢露,南征百越,北據(jù)匈奴,拓土千里。我們總說,秦始皇缺少一幅世界地圖,不然他將統(tǒng)一世界!
秦始皇動漫形象
在秦國崛起的幾乎同一時間,亞歷山大大帝親率大軍橫掃歐亞,建立起有史以來第二個橫跨亞歐非三大洲的龐大王國,歷史總是如此巧合,兩大對人類發(fā)展影響極其深遠的帝國幾乎在同時開始崛起,歷史存在某種神秘的交匯。
如今我們,站在上帝的視角,回首歷史,設想一下這種交匯點,當然秦始皇和亞歷山大大帝兩位是不可能會面對決的(注:公元前323年亞歷山大大帝病逝,公元前259年秦始皇出生),那么,真的給始皇帝一幅世界地圖的話,秦始皇真的能夠統(tǒng)一全球,或者說建立起如同亞歷山大大帝那般橫跨亞歐非三大洲、擁有龐大疆域的帝國嗎?
很多人會比較秦始皇同一時期的世界各大帝國,橫向比較兵力國力,這種方式卻往往忽視了一個文明的本質(zhì),忽略了中華文明的特殊性。接下來,我們把視線回轉(zhuǎn)到大秦帝國內(nèi)部,從軍事力量、地理因素、文明體系三個方面重新對秦始皇統(tǒng)治下的大秦帝國進行評估,看看秦始皇能否率領(lǐng)大秦帝國拿著世界地圖統(tǒng)一全球嗎?深究華夏文明背后的征服與統(tǒng)治邏輯。
01 軍事力量
有兵無將如群龍無首,一盤散沙;有將無兵,巧婦難為無米之炊,強大的兵力在配合優(yōu)秀的將領(lǐng)事半功倍,攻城拔寨,不在話下。
秦始皇時期,秦國的主要將領(lǐng)和軍隊人數(shù)有多少呢?能否實現(xiàn)全球,或者縮小一點范圍,亞歐大陸的布防呢?
秦朝軍隊
秦始皇麾下出名的王翦、蒙恬、章邯都是能夠獨當一面的大將,即使是不怎么出名的任囂、趙佗那也是一統(tǒng)嶺南、降服百越的猛人,經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國近500年戰(zhàn)爭洗禮后的秦朝將領(lǐng)無論是在實戰(zhàn)能力還是軍事技術(shù)上都可以說是遠勝同儕。
秦始皇統(tǒng)一全國后,中國的總?cè)丝诖蠹s在2000萬人左右,秦朝軍隊號稱有百萬大軍,但實際上是不可能有這么多兵力的,《孫子兵法》中說到:
凡興師十萬,出征千里,百姓之費,公家之奉,日費千金。內(nèi)外騷動,怠于通路,不得操事者,七十萬家。
十萬大軍出征的背后是七十萬家庭的支撐,70萬戶如果按照每戶祖孫5口人來計算,那這種供養(yǎng)比例就是1:35,孫子生活在春秋末期,就算是秦始皇時期社會生產(chǎn)力得到飛躍式發(fā)展,能夠用20人供養(yǎng)一個脫產(chǎn)士兵,即使是這種情況下, 秦帝國極限狀態(tài)下的軍隊總數(shù)也不會超過100萬。而且在秦帝國當兵,還需要自備衣物、鞋子,最新出土的云夢竹簡中記載了一封家信就揭示了這種背后的心酸,離家萬里,好不容易寄回一封家書,便是詢問家中母親加急寄錢、制備衣物,由此可見,秦國虎狼之師的威名背后是一個個負重前行的家庭。
秦始皇
100萬軍隊,丟進廣袤無垠的亞歐大陸能起到什么水花呢?蒙古帝國30萬鐵騎就能橫掃亞歐,從東方打到西方;亞歷山大大帝從西方向東遠征的軍隊數(shù)量一直存在爭議,應該是不到百萬大軍的地步,此時的西方應該養(yǎng)不起這么多的士兵。所以說,秦始皇如果真的得到一幅世界地圖,并且想要發(fā)兵統(tǒng)一全球,100萬秦軍打穿亞歐大陸是有這個可能的,并且秦帝國十分擅長以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn),秦帝國的戰(zhàn)爭機器一旦啟動,人人聞戰(zhàn)則喜,將是天下無敵。秦王朝的崩潰,很大一部分原因在于戰(zhàn)爭停止,民眾緊繃的那根弦松下,茫然無所適從,上進無門,法家治國那套又不懂的放松,不斷加征徭役,最終弦斷國滅。
即使秦帝國的百萬大軍能夠橫掃歐亞,但是,這樣又能如何呢?君不見,亞歷山大大帝一人離世,帝國瞬間土崩瓦解;君不見一代天驕成吉思汗中道崩卒,諸子奪權(quán),最終帝國分崩離析。
空有疆域,卻無國家;空有領(lǐng)土,卻無文明。國家不僅僅是一個民族或者是一群人的生活聚集地,更是一個文明傳承的載體,國家的使命在于凝聚人心,形成文化向心力,為文明的發(fā)展提供養(yǎng)分。某種程度上來說, 國家只是文明在過渡時期的中間載體,人類發(fā)展到最后,國家會消失,能夠永久留下的只有代代傳承的文明。
02 地理因素
天時不如地利,地利不如人和。說完人和,接下來說說地理因素。
秦帝國時期的中國,依然地處亞歐大陸的最東方,北方是寒冷不適宜居住的西伯利亞平原,稍向南則是強大不好惹的草原游牧民族,東邊是一望無際的大海,南方則是叢林沼澤密布的原始森林,西方有著難以逾越的世界屋脊作為屏障以及中亞地區(qū)的廣袤沙漠作為險要關(guān)卡。在中國大陸內(nèi)部,則是有著豐富的地形地貌,各類地形應有盡有,各類資源相對也比較豐富??梢哉f中國的地理環(huán)境就是一個相對封閉的有著完美內(nèi)循環(huán)功能的小世界。
這種相對封閉的環(huán)境,給了中華文明相對安全的發(fā)展機遇,每當中華文明遭遇危險境地時,都能憑借著文明備份重新崛起,繼往開來。
凡事有利則有弊,有正則有反。相對安全,不易為外地所侵擾,也意味著自身想要走出去的難度也是相較于其他文明來說,提升了數(shù)倍難度。
秦帝國想要通向西方的道路,按照今天的眼光來看,有很多條,請聽我一一列舉。
第一條打通匈奴防線,走西伯利亞,穿東歐平原,進抵歐洲。這一條路線,首先第一個難題是打通匈奴防線,這是古代中國近千年都未曾解決的難題,直到清王朝時期才算破解。另外一個難題,西伯利亞的寒冷,不知道幾人能夠忍受?
長城
第二條路線是進軍海上,繞行馬六甲。這一條路線,需要強大的遠洋能力,不好意思,徐福找尋仙山未歸,始皇帝都未曾派出艦隊抓捕,想要遠洋航行,有點異想天開了。
第三條路線,經(jīng)云貴高原或中南半島,依托印度,進軍西亞。首先此時的南方還在百越人手中,始皇帝為了征服嶺南之地,動用大批人力物力,開鑿靈渠,才算是將嶺南一帶正式納入中央統(tǒng)治之中。想要依托此地為跳板,想想古代茶馬古道的艱辛,可想而知其難度有多大!
其實對于此時的大秦帝國來說,最可靠的通向西方的道路,只有一條!那就是絲綢之路!
陸上絲綢之路路線示意圖
絲綢之路的核心在于兩山一走廊,兩山是天山山脈和昆侖山脈,這是繞行沙漠生命的保證所在,走廊是河西走廊,合黎山和祁連山兩山夾縫之中的通行之路,想要守衛(wèi)住這條狹小走廊,又必須扼守住河套平原。此時的河套平原最大的敵人是誰呢?沒錯,就是那個襲擾秦漢兩代的匈奴!
所以說,秦始皇北擊匈奴,奪取河套,修筑長城,抵御侵擾, 是何等的先見之明,守住河套,便是扼守住河西走廊,有了河西走廊,中原王朝便能安心經(jīng)營西域,有了西域,中華文明才算是打開了世界的大門,是故,歷朝歷代凡是經(jīng)營西域得當?shù)闹醒胪醭?,其實力必然不差,其文化也必然璀璨,一如漢唐明清!
03 文明體系
所謂政治力量,在于治理能力。
中華文明的施政內(nèi)核在于內(nèi)圣外王,由此建立起內(nèi)臣外藩的朝貢體系,天子居中央為天下共主,周邊四夷狄雜居,外圈則是臣服于天子的藩屬國,除此之外則是化外之地。
華夷之辨
區(qū)別于西方文明的唯血統(tǒng)論,中華文明最大的不同在于教化之力,居中國行漢家禮儀即為國人,人人皆可圣賢。在這一思想指導下,中華文明不斷因教育而擴散,變夷為夏。有人說,崖山之后無中國,這是包藏禍心的說法,便是不懂中華文明的內(nèi)涵。自始至終,中華文明都將四邊夷狄視之為可以教化的對象,是中華文明的自留地,為何中原王朝很少干預周邊藩屬國的事務,反而要不斷與北方游牧民族交戰(zhàn)、鎮(zhèn)壓南方各民族的動亂,究其原因,則是在中華文明體系內(nèi)藩屬國永遠只是游離在文明邊緣的個體,而身處文明內(nèi)部的四夷卻是有著爭奪文明正統(tǒng)的能力和條件,四夷與中原本就一體!
云南貴州兩省早在漢武帝時期,便與中央王朝產(chǎn)生聯(lián)系,可是直到明朝末年的改土歸流才是真正納入中央王朝統(tǒng)治體系,在這期間大量人力物力投入,鎮(zhèn)壓多場叛亂,這是為何?因為在中華文明的統(tǒng)治體系中,最重要的不是土地,而是生活在其上的人民,最重要的不是建立統(tǒng)治收個稅,而是教化萬民,形成文化同力!
長安大明宮
中華文明是一種內(nèi)斂型的文明,她總是很小心地探出觸角,慢慢擴張,因為對于她來說,統(tǒng)治便意味著責任,需要擔負起教化的職責!中國的先民們從黃河、長江向四周輻射,帶來了文明的同時,也順理成章地建立起統(tǒng)治。最終形成了普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣,這樣一種統(tǒng)治疆域與文明疆域幾乎重疊的歷史奇觀!
為何五千年來,中國能夠始終保持大一統(tǒng)的狀態(tài),始終保證文化的有序傳承?或者這種文明疆域與統(tǒng)治疆域的重疊也在其中起到很大的作用吧。
由此可見,如果始皇帝真的得到一幅世界地圖,攻打亞歐大陸,對于中華文明是福是禍不好說,但就中華文明的本質(zhì)來說,一定是一場虧本買賣!因為中華文明統(tǒng)治的背后,核心是教化!
04 終章
在中華文明體系中,占領(lǐng)意味著統(tǒng)治,統(tǒng)治意味著教化。始皇帝治下的秦軍,天下無敵,能夠橫掃同時期亞歐大陸上各大帝國,可是無法建立起穩(wěn)定的統(tǒng)治,于中華文明的發(fā)展又有何益?管殺不管埋,這不是中華文明的作風,這是英美國家等西方文明的慣用手段。
以武止戈,戰(zhàn)爭是為了更長遠的和平。中華文明的擴張,或許有著片刻的陣痛,帶來的卻是長久可持續(xù)的發(fā)展之路,為何生活在中華大地上的各民族,風俗迥異,宗教信仰諸多不同,卻能和諧共存?這背后的穩(wěn)定劑便是中華文化!其核心在于教化之力!
如果秦始皇真的得到一幅世界地圖,我覺得以始皇帝的雄才大略來說,也不會選擇征伐天下,而是繼續(xù)按照自己的頂層設計為中華文明構(gòu)筑防線。始皇帝,那個時代最沒有安全感的人,生父不明、生母聯(lián)合外人欲亂其政、權(quán)臣干政、一生遭遇刺殺不斷,卻在一統(tǒng)天下后,為中華文明留下了傳承千年的最頂級的頂層設計,并且構(gòu)筑了最安全的防線!
那么,會不會有變化呢?那是一定的,肯定一點,始皇帝留下的疆域一定會擴大, 比如河西走廊、西域按照始皇帝的戰(zhàn)略眼光來看,一定會被拿下,妥善安置,朝鮮半島和中南半島或許也會派人進軍,嘗試統(tǒng)治。
斯人已去,往事越千年。這些都只是后人的臆測,博君一笑,罷了,且笑矣。
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作者:青衫彈史,軟件工程師,歷史領(lǐng)域愛好者
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