印度1947年獨(dú)立，1950年成立共和國，這三年時(shí)間印度在干嘛？

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1947年8月15日，印度宣告獨(dú)立，并且獲得到殖民者英國的承認(rèn)，努力多年的印度終于獲得民族獨(dú)立，擺脫了近200多年的殖民統(tǒng)治。

此時(shí)的印度還不能稱之為一個(gè)獨(dú)立的國家，它還只是英國的自治領(lǐng)，尊奉英國國王喬治六世為國家元首，這種狀態(tài)一直持續(xù)到1950年1月26日，這一天印度宣告成立印度共和國，正式建國，開啟印度現(xiàn)代政治的歷史新紀(jì)元。

可是不禁讓人想問從1947年獨(dú)立到1950年建國，這3年時(shí)間印度在干嘛？為何不趁著獨(dú)立的浪潮順勢建立起自己的獨(dú)立國家？就比如美國一樣在1776年7月4日發(fā)表《獨(dú)立宣言》的同時(shí)宣布美利堅(jiān)合眾國的成立。

想要弄明白這個(gè)問題，先從印度的獨(dú)立過程說起。

01 印度獨(dú)立

1599年9月，英國組建了英國東印度公司，1600年的最后一天，英國女王伊麗莎白一世授予英國東印度公司皇家特許狀，給予它在印度的貿(mào)易壟斷權(quán)，英國人經(jīng)營印度的歷史就此拉開帷幕。1757年以后整個(gè)印度逐步淪為英國殖民地，喪失主權(quán)。

第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，英國勢力遭到急劇削減，大英帝國對(duì)于世界也失去了掌控力，與此同時(shí)，世界范圍內(nèi)各殖民地的民族獨(dú)立解放運(yùn)動(dòng)也開始風(fēng)起云涌，印度自然也受到了這場思潮的沖擊，早在1885年誕生的印度國大黨便是推動(dòng)印度獨(dú)立的主要政治力量。

1920年8月，印度國父甘地第一次發(fā)動(dòng)了非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，抵制英國立法機(jī)構(gòu)的選舉，并且在運(yùn)動(dòng)后期提出拒絕向英國納稅的要求，1927年甘地開始發(fā)動(dòng)文明不服從運(yùn)動(dòng)，各種不合作和抵制活動(dòng)就在全印度迅速開展。1929年印度最大政黨國大黨通過了爭取印度獨(dú)立的決定，并確定將1930年1月26日定為印度獨(dú)立日。


此時(shí)的印度經(jīng)濟(jì)總量占英國經(jīng)濟(jì)總量的40%，有著英國殖民皇冠上最璀璨的明珠之稱，英國怎么甘心放任印度獨(dú)立，失去對(duì)印度的控制，蒙受巨大經(jīng)濟(jì)損失。英國殖民當(dāng)局對(duì)于印度的獨(dú)立呼聲從一開始就遭到嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓，先后逮捕尼赫魯和甘地。

然而，二戰(zhàn)的爆發(fā)，歐洲再次淪為主戰(zhàn)場，英國也再次參加世界大戰(zhàn)，為了集中力量贏得戰(zhàn)爭勝利，剛上臺(tái)的英國首相丘吉爾對(duì)印度做出保證：“在戰(zhàn)爭結(jié)束的適當(dāng)時(shí)刻，還給印度自由?！钡玫接某兄Z以后，印度開始全力配合英國，大量印度士兵在歐洲、北非、東南亞等地為英國而戰(zhàn)。

1945年二戰(zhàn)結(jié)束，此時(shí)英國軍隊(duì)的總兵力已然超過了510萬。面對(duì)印度要求獨(dú)立的呼聲，丘吉爾準(zhǔn)備悔諾，因?yàn)橛《葘?duì)于英國實(shí)在太重要了，失去印度的英國再也不是可以呼風(fēng)喚雨的大英帝國了。


但是面對(duì)印度復(fù)雜的局勢，英國想維持在印度的獨(dú)立，需要維持大量的軍隊(duì)。經(jīng)過二戰(zhàn)的消耗，英國的國力遭到嚴(yán)重削弱，戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束，英國就開始了大裁軍，此時(shí)的英國根本無力阻擋印度的獨(dú)立。繼任首相艾德禮在此情況下執(zhí)掌英國，出身工黨的艾德禮主張對(duì)外戰(zhàn)略收縮，因此在1947年，英國首相艾德禮便宣布英國政府將于1948年6月前把政權(quán)移交給印度人。

1947年4月10日，在英國末代總督蒙巴頓的主持下，印巴分治方案新鮮出爐，1947年8月14日，蒙巴頓在卡拉奇主持了巴基斯坦獨(dú)立儀式，隨后又于8月15日在新德里主持了印度獨(dú)立儀式。原英屬印度殖民地變?yōu)榱擞《茸灾晤I(lǐng)后，印度終于迎來獨(dú)立。


02 過渡時(shí)期

印度獨(dú)立后，到成立共和國這段時(shí)間，我稱之為過渡時(shí)期，在過渡時(shí)期印度發(fā)生了3件大事，每一件都與印度的建國歷程息息相關(guān)。

第一件事：甘地遇刺

甘地在一次演講中說道：有兩條路可以改變一個(gè)統(tǒng)治者：第一是砍掉他的頭，第二是逼迫其讓位，但我卻有著第三條道路，那就是愛。

甘地最終成功了，他用愛“感化”了英國人，1947年印度和平獨(dú)立，然而此時(shí)這位印度國父的生命也即將走入終點(diǎn)，用最低成本換來的獨(dú)立，卻逃不掉為此付出鮮血的代價(jià)。


南亞次大陸這片土地上教派林立，英國殖民統(tǒng)治印度時(shí)期，最大的兩個(gè)教派分別是印度教和伊斯蘭教。在反抗英國殖民統(tǒng)治爭取民族獨(dú)立初期，尚能團(tuán)結(jié)一致，等到印度獨(dú)立已成為大勢之時(shí)，教派之間的矛盾凸顯。

1937年在英國殖民當(dāng)局主導(dǎo)下的省立法會(huì)議選舉中，國大黨勝選，卻在勝選后組建各省政府時(shí)，將穆斯林聯(lián)盟成員排除出權(quán)力圈子，深感不安的穆斯林聯(lián)盟在1940年3月通過了單獨(dú)建國的決議。

1947年8月16日印巴新邊界的公布，成了各種仇恨爆發(fā)的導(dǎo)火線。印度出現(xiàn)了長達(dá)一個(gè)半月的瘋狂廝殺，印度教和穆斯林之間新仇舊恨，成了解不開的仇敵。

甘地一直試圖團(tuán)結(jié)兩大教派，使印度完整地繼承英國在印勢力，可是宗教矛盾哪有那么容易消除？滿足了彼方，惡了此方，縱然甘地在印度擁有巨大的威望，也難擋狂熱信徒的子彈。1948年1月30日下午，甘地在首都德里遇刺身亡，一生倡導(dǎo)非暴力的老人最終死在了暴力之中。甘地之死，只不過是印度內(nèi)部宗教矛盾的一種外在表現(xiàn)，內(nèi)部矛盾并未因?yàn)楦实氐乃劳龆ⅰ?br>

第二件事：武力吞并土邦

印度有很多土邦，印度獨(dú)立時(shí)土邦數(shù)目多達(dá)500之?dāng)?shù)！何為土邦？簡單來說就是印度的國中之國，聽調(diào)不聽宣，自古以來，印度便是這種狀態(tài)。從某種意義上來說，英國人殖民印度之前，并沒有印度的概念，是英國人用武力創(chuàng)造了印度，強(qiáng)行捏合各個(gè)土邦，避免四分五裂的割據(jù)狀態(tài)。

英國同意印度獨(dú)立后，同時(shí)宣布由各個(gè)土邦自行決定是否加入印度或者巴基斯坦。所以，印度剛剛獨(dú)立就立足于消滅土邦，整合國內(nèi)勢力。

基于印度和巴基斯坦兩方力量對(duì)比，絕大部分土邦選擇加入印度，只有克什米爾、海得拉巴、朱納加德這三個(gè)土邦未決定歸屬。

在眾多土邦中，海得拉巴土邦最大，面積高達(dá)21萬平方公里，朱納加德土邦面積約5萬平方公里。海得拉巴土邦和朱納加德土邦問題一樣，土邦國王和大部分老百姓，分屬不同的宗教，信仰印度教的老百姓加入印度，而信仰伊斯蘭教的土邦國王卻想加入巴基斯坦。

1948年9月19日印度政府以武力吞并海得拉巴土邦，在印度傳承千年的土邦制度從此消失，由此印度消滅了最后一個(gè)土邦，完全控制全國，由此印度消滅了最后一個(gè)土邦，完全控制全國。

在此之前8月15日，印度在首都新德里舉行了盛大的閱兵儀式，慶祝印度獨(dú)立一周年，而印度也借此完成了軍隊(duì)的調(diào)度，為印度吞并土邦以及即將爆發(fā)的印巴戰(zhàn)爭做好了準(zhǔn)備！


第三件事：第一次印巴戰(zhàn)爭

上文說到有三個(gè)土邦歸屬未定，海得拉巴、朱納加德兩個(gè)土邦被印度武力占據(jù)。而克什米爾地區(qū)相比較則有些復(fù)雜，土邦國王是印度教徒，大部分老百姓是穆斯林。

克什米爾統(tǒng)治者猶豫不決，后因內(nèi)部動(dòng)蕩和印度的策動(dòng)要求加入印度。1947年10月27日印度總督蒙巴頓接受此要求，當(dāng)日凌晨印度政府軍被空運(yùn)至克什米爾。


10月30日巴基斯坦政府發(fā)表聲明，宣布拒絕承認(rèn)克什米爾加入印度，印巴雙方爆發(fā)不宣而戰(zhàn)的武力沖突。1948年春季兩國軍隊(duì)各發(fā)動(dòng)新攻勢，沖突日益激烈。

1949年元旦雙方達(dá)成?；饏f(xié)議，同時(shí)?；?，第一次印巴戰(zhàn)爭落下帷幕，7月29日劃定?；鹁€，印度控制克什米爾的面積3/5、人口約400萬的地區(qū)，巴基斯坦控制其面積2/5、人口約100萬的地區(qū)。克什米爾地區(qū)一分為二，延續(xù)至今，成為橫亙?cè)谟《群桶突固怪g一道過不去的坎。


03 終章

從1947年開始，印度發(fā)生的3件大事來看，印度獨(dú)立后之所以沒有立即建立共和國，最主要的原因在于統(tǒng)一土邦，調(diào)和國內(nèi)矛盾。

這也是印度不流血建國方式的弊端，以最容易的方式獲得勝利，也必將為此埋下隱患，印度獨(dú)立迎來的第一隱患在于土邦勢力，第二隱患在于印巴宗教矛盾。印度的土邦勢力，猶如舊中國時(shí)期的軍閥勢力，盤根錯(cuò)節(jié)，敲骨食髓，印度想要建國，消滅土邦這種國中國，至少名義上歸順，就是一種當(dāng)務(wù)之急。這種情況有點(diǎn)類似于蔣介石在北伐戰(zhàn)爭后期的狀態(tài)，東北易幟，不管是否擁有控制權(quán)，至少在名義上統(tǒng)一全國，占據(jù)大義，占據(jù)名分！

第二隱患在于印巴宗教矛盾，這其中也是第一隱患的延伸，有著宗教、土地等等復(fù)雜的因素?fù)诫s，戰(zhàn)爭是不可避免的解決方式。


美國在建立共和國的時(shí)候，面臨著英國大兵壓境的威脅，戰(zhàn)爭的硝煙已然籠罩在新政府上空。中國在建立共和國的時(shí)候，內(nèi)戰(zhàn)尚未結(jié)束，西藏還未解放，南方還有著零星的戰(zhàn)斗爆發(fā)。為什么中美敢于在戰(zhàn)爭尚未完全結(jié)束便建立共和國，印度和平的方式贏得了獨(dú)立，成立共和國卻要延后3年？

戰(zhàn)爭，固然帶來了大量傷亡，但同時(shí)也是團(tuán)結(jié)各方勢力和調(diào)和矛盾的粘合劑，各方勢力在戰(zhàn)爭中或被消滅或被融合，最終形成一個(gè)向心力強(qiáng)大的團(tuán)體，能夠迅速應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭以及戰(zhàn)后新政府建立后的各種狀態(tài)，建立起穩(wěn)固的統(tǒng)治。

反觀之印度，和平建國的方式，固然避免了大量流血傷亡，但是內(nèi)部的矛盾卻始終存在，正所謂不破不立，破而后立，沒有經(jīng)歷過這種破碎重建的印度，始終是散裝的印度。印度想要成立共和國，第一步便是融合這種分離勢力，占據(jù)名分大義，避免國家四分五裂的崩潰。

前輩們流過的血汗，不會(huì)白流，每一滴都澆灌著未來的基石！

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作者：青衫彈史，軟件工程師,歷史領(lǐng)域愛好者
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