用生命的價值體系去愛孩子

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用生命的價值體系去愛孩子

——《完整的成長》公益講座內(nèi)容精選

人無完人，但是人可以完整。實際上，完整這個概念在人類幾千年的進化史上，被反復(fù)不斷地提及過。今天，它抵達了一個可被觸摸的位置，教育學、心理學、腦科學、宗教等等領(lǐng)域的研究整合出了這一人類意識進化的狀態(tài)。

過去的教育理念認為孩子是一個空的容器，一切都是由成人灌輸?shù)?，但是當今對兒童的認識告訴我們，兒童不是這樣的，兒童并不依靠成人創(chuàng)造，而是自己創(chuàng)造自己。兒童從出生的那一刻起，便已經(jīng)和父輩不同了，這是進化的歷程和，也意味著我們要顛覆從前的思維。

曾經(jīng)有一個乞丐，他坐在一口破舊的箱子上行乞了三十多年。有一天，一個人問他：“你有沒有打開過那個箱子？”乞丐說：“我不用打開，因為里面什么都沒有?！蹦侨苏f：“你打開看看?！逼蜇ど鷼獾卮蜷_箱子，卻發(fā)現(xiàn)箱子里竟裝滿了珠寶。這個故事的含義是，你的內(nèi)在有大量的財富，但是你并不知道財富是什么。

我們尋找無形的財富的方式有兩種，一種是向外尋求，當感覺自己出了問題時，就到外面去尋找解決問題的方法。還有一種是向內(nèi)尋求，出問題時把注意力放到內(nèi)在，向內(nèi)來尋找方法。你會發(fā)現(xiàn)，向外尋找的人會越來越匱乏，而向內(nèi)尋找的人會越來越豐富，因為在向內(nèi)尋求的過程中，宏大的內(nèi)在會給予人越來越大的力量。

我們擁有兩個世界，一個是有形世界，可以被觸摸被感受，另一個是無形世界，而世界運行的規(guī)律是無形主導(dǎo)有形。你穿什么樣的衣服，生活處境如何，夫妻關(guān)系如何，和子女的關(guān)系如何，都是由內(nèi)在的無形世界決定的。可是，由于我們尚未擁有深入觀察事物的能力，對無形世界的把握就出現(xiàn)了問題。比如說，當說到自由時，絕大多數(shù)的人不明白，人之所以是人，是基于自由形成的。而外在和內(nèi)在兩個世界對我們的孩子來說，究竟意味著什么呢？

我問過很多人，你認為你擁有什么？通常會聽到家、孩子、丈夫、父母、朋友、工作、房子、車子、我自己……絕大部分是我們所擁有的東西，尤其是對男性來說，社會衡定男性的標準是座駕、存款和地位，我們把這個評判系統(tǒng)稱為社會價值系統(tǒng)。但是，如果用社會價值系統(tǒng)來評判生命，整個生命系統(tǒng)都會出現(xiàn)麻煩。如果我們因為一個孩子的爸爸是官員就對他好，而另一個孩子的媽媽是普通職工，就對他不好，那么人類的文明會被逐步顛覆。面對兒童，我們必須用生命的價值系統(tǒng)來做評判。

生命的價值系統(tǒng)包括什么呢？包括愛，尊重，自由，規(guī)則，平等和支持，生命需要在這樣的價值系統(tǒng)中發(fā)展。在我們的學校曾發(fā)生過這樣一件事，一位在單位任職局長的家長來到學校，告訴老師他的孩子出現(xiàn)了自閉傾向。園長告訴他，我們這里沒有局長，只有男人和女人，父母和孩子。這位家長回家后面對3歲的孩子，仍然是局長的角色，他的世界極度狹窄，把角色認定為自己，把自然人和角色混為一體。把工作模式放到家里，孩子便出問題了。我們必須面對和正視的是，當今社會正在以社會價值系統(tǒng)評判和教育兒童，導(dǎo)致教育出現(xiàn)問題，導(dǎo)致老師貪圖孩子的家庭出身，導(dǎo)致成人依據(jù)兒童的家庭背景，來決定怎么對待這個孩子，導(dǎo)致家長自視事業(yè)成功，而必須要求孩子有所成就。

我們必須清楚，每一個生命都歸屬于自己，每一個生命都是大自然借助父母降生在這個世上的產(chǎn)物，如果我們愛孩子，那我們首先就要尊重孩子的生命，尊重他遵循自己的生命規(guī)律去發(fā)展。這是一種新的意識觀念，它能夠幫助我們的新人類。

大量的父母和孩子在一起時，不知道孩子正在經(jīng)歷著什么；大量的父母在孩子出生時，就把他交由爺爺奶奶撫養(yǎng)，待孩子三四歲時再接回來；大量的父母對孩子一無所知。孩子得不到關(guān)愛，沒辦法和父母連接。

你也可以看到，當今的孩子缺乏愛的滋養(yǎng)到了一個何等干涸的程度。在鄭州的公益講座中，我遇見一位媽媽，她聽完講座回家后對兩個孩子說，媽媽愛你。兩個孩子一個4歲，一個9歲，聽完后都愣住了，一直到第二天去上學仍然一言不發(fā)。僅僅是一句“我愛你”就讓孩子震撼成這樣，你是否考慮過，這是成人出問題了？

生命是基于愛而成長的，所以我們要還原愛本來的模樣。愛孩子，就要尊重他是一個獨立的生命，這個生命擁有豐富的內(nèi)在資源。當嬰兒出生時，除了身體是有形的，剩下的東西我們一概看不見，但我們可以感覺到精神胚胎的存在。嬰兒出生后，為什么我們愛不釋手地捧著他，并不是因為我們突然有了多少愛，而是嬰兒宏大的精神胚胎把我們的愛喚醒了。

嬰兒在媽媽的肚子里是沒有空間感的，但出生后空間猛然拉大，這是種極度失衡的狀態(tài)，必須有一種東西讓他找回平衡，這就是情緒。情緒能調(diào)整、滋養(yǎng)、平衡他的內(nèi)在，進而去感覺世界。感覺讓人發(fā)現(xiàn)世界，通過內(nèi)在的心理轉(zhuǎn)化成意識，轉(zhuǎn)化成語言，再經(jīng)由認知進行整理、組織、分析和歸納，派生出一個真相，這個真相就是精神。這個過程是被自然界設(shè)定的，因此，兒童必須聽從精神胚胎的指引，喚醒自己所有的內(nèi)在資源，建立自我。

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作者：孫瑞雪

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