和孩子過(guò)精神生活
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0和孩子過(guò)精神生活
我們擁有物質(zhì)生活,同時(shí)還擁有精神生活,精神生活將人區(qū)分在不同的生命層面。這是人的不同之處,它有別于其他所有的生命狀態(tài)。家庭,需要在一起探討相關(guān)精神的話題,我們已有大量的時(shí)間落入瑣碎的生活問(wèn)題,比如說(shuō)孩子吃什么?拉什么?學(xué)習(xí)好不好?今天和誰(shuí)發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)?這樣的話題都不叫精神生活。家庭是要過(guò)有規(guī)律的精神生活的,尤其是在孩子小的時(shí)候。
在我兒子小的時(shí)候,我?guī)タ窗爬傥琛痘夜媚铩?,看完以后我兒子哭了,非常委屈、生氣地告訴我說(shuō):“那根本不是《灰姑娘》!”實(shí)際上我也很難受,因?yàn)檫@場(chǎng)舞蹈的意識(shí)層面很低,是一種敵對(duì)面的戰(zhàn)斗,主題完全是悲慘的舊社會(huì),灰姑娘的生命完全不能自主,面對(duì)惡,只有無(wú)奈和無(wú)力。這種意識(shí)滲透著從編劇到表演的各個(gè)層面,把媽媽演成兇神惡煞的暴君,灰姑娘演成可憐者。我的兒子難過(guò)、生氣,是因?yàn)槲易屗匆粋€(gè)意識(shí)狀態(tài)較低的演出。特別湊巧的是,當(dāng)天晚上回家電視里正上演著迪斯尼動(dòng)畫片《灰姑娘》,在這部片子中,灰姑娘的世界是一個(gè)不同的世界,她和小動(dòng)物生活在一種彼此愛、友善的生活狀態(tài)中,善、美、接納成為了這部動(dòng)畫片的主題。盡管惡依然是惡,而這完全是人的存在的兩個(gè)世界?;夜媚镌诿鎸?duì)惡時(shí),如何對(duì)待的態(tài)度是可以選擇和自主的。兒子坐在那兒,很安靜地看完,之后站起來(lái)說(shuō)了一句話:“這才是《灰姑娘》!”
后來(lái),我常常思考同樣是《灰姑娘》,為什么兒子有前后兩種截然不同的感受,后來(lái)我知道,孩子在很小的時(shí)候就已經(jīng)能捕捉生活中的意識(shí)狀態(tài)了,對(duì)意識(shí)不同層面有感知,并且吸收滋養(yǎng)自己生命的內(nèi)容。所以,我們一定要陪伴孩子過(guò)精神生活。
比如在餐桌前,家庭可以選擇一個(gè)精神性的話題。有一次兒子邀請(qǐng)三個(gè)同學(xué)回家晚餐,我們討論的話題是“智慧,幸福,健康,你選擇哪一項(xiàng)?”出乎意料的是,三個(gè)孩子都選擇了健康。我問(wèn)他們?yōu)槭裁炊歼x擇健康?一個(gè)孩子說(shuō):“我之所以選擇健康,是因?yàn)橛袝r(shí)候健康不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的意志而轉(zhuǎn)移,我天然就具有智慧,所以我用我的智慧可以創(chuàng)造幸福,只有健康我沒(méi)有辦法的?!钡诙€(gè)孩子說(shuō):“我現(xiàn)在正在長(zhǎng)智慧,我無(wú)法想象長(zhǎng)大之后我的智慧有多高,所以我一點(diǎn)也不擔(dān)心這個(gè)問(wèn)題?!本瓦@個(gè)話題,我們討論了一個(gè)多小時(shí),孩子和大人都非常愉悅。與自己的生命相關(guān)的話題,就是精神性的話題。
有時(shí)候,我們也可以和孩子開展一些精神活動(dòng)。比如,我會(huì)經(jīng)常在家里舉辦小型的音樂(lè)會(huì), 請(qǐng)朋友前來(lái)參加。在音樂(lè)會(huì)之前,我會(huì)請(qǐng)孩子提前做一點(diǎn)準(zhǔn)備。至于準(zhǔn)備什么呢,就好比讓孩子彈鋼琴,盡管他彈得并不精彩,但讓他參與其中的感覺(jué)很好。又比如,帶著孩子結(jié)交各類型的朋友,很多時(shí)候,我們的朋友會(huì)給孩子開啟一扇大門,享受到意想不到的精神愉悅。有一次,我請(qǐng)一個(gè)作家朋友來(lái)家里做客,朋友伸出手想和兒子握手,可兒子從來(lái)沒(méi)遇到這樣的事情,他站立了很久,看著那只懸在空中的手,終于把手伸了出去。兒子懂得了,和人握手是一種尊重和禮貌。
因此,家庭從事精神活動(dòng)應(yīng)該是個(gè)常態(tài),這意味著你是否能向孩子開啟一扇大門,將孩子生命中關(guān)于精神的那部分開發(fā)出來(lái),這樣孩子的成長(zhǎng)才能平衡。精神生活是真、善、美的活動(dòng),是隱含在表象背后的本質(zhì)、審美和善。它集中地體現(xiàn)在藝術(shù)、音樂(lè)和平時(shí)生活事件或語(yǔ)言中。它就是生活本身。由于很多家庭并不存在這種生活,因此好的、經(jīng)典的動(dòng)畫片便成為兒童精神活動(dòng)的唯一補(bǔ)償和來(lái)源。
很多孩子的生命因?yàn)闆](méi)有精神生活而變得不敏感,甚至麻木。一次一個(gè)孩子住在我家,她說(shuō):“我給你講個(gè)笑話,有一個(gè)人上山找另一個(gè)人,他敲門,那人蹦的一聲把大門打開,結(jié)果發(fā)現(xiàn)外面什么也沒(méi)有,下山時(shí)在路上看到他的尸體,因?yàn)樗_得太猛了,把人撞下去了?!逼鋵?shí)這個(gè)笑話并不幽默,而那個(gè)孩子告訴我,你還想聽嗎?我還有好多這樣的笑話。
我沒(méi)有繼續(xù)聽她講笑話,而是給她看了宮崎駿的經(jīng)典動(dòng)畫片《天空之城》。這個(gè)動(dòng)畫片的意識(shí)和音樂(lè)都特別美,我經(jīng)常會(huì)和兒子一起看。畫面上,天剛剛亮了起來(lái),小男孩背著他的小號(hào),從窗戶跳了出來(lái),從這個(gè)屋頂跳到另一個(gè)屋頂,最后抵達(dá)了一個(gè)屋頂?shù)淖罡咛?。?dāng)他踏到屋頂上時(shí),音樂(lè)響了起來(lái)輕柔地起伏著,我對(duì)那個(gè)孩子說(shuō):“今天早晨是新的一天,因?yàn)槠孥E發(fā)生了——他遇到了小女孩,并且把她帶到了家里,所以他特別的愉悅,因此他拿出他最喜歡的小號(hào),站在一個(gè)高處吹響一曲樂(lè)曲,他想用音樂(lè)把女孩從睡夢(mèng)中喚醒?!?br>
說(shuō)完之后,動(dòng)畫片里的男孩吹響了小號(hào),女孩從床上坐了起來(lái),輕盈地走到窗前,看著男孩站在外面,他們非常的愉悅??删驮谶@時(shí),那個(gè)孩子說(shuō),我不想看了。那一刻我明白,她的內(nèi)在沒(méi)有被喚起感覺(jué),她體驗(yàn)不到精神生活的愉悅,因?yàn)樗母改笡](méi)有和她過(guò)精神生活。所以我經(jīng)常會(huì)告訴老師,每天都要給孩子閱讀世界名篇,如果孩子生命中關(guān)于精神的這部分是沉睡的,情感和精神的生命沒(méi)有被喚醒,那么有些美好而滋養(yǎng)東西他是無(wú)法感受的。
如果一個(gè)生命長(zhǎng)久地生活在惡劣的狀態(tài)下,那么,他對(duì)粗糙的、邪惡的東西的承受力會(huì)很好,相應(yīng)的,他卻無(wú)法承受愛和美好的東西。同樣的,如果孩子生命中精神的那一部分沒(méi)有得以開發(fā)和展現(xiàn),他也不能承受美好的愛。因此,和孩子過(guò)精神生活,是我們生活中一個(gè)非常重要的部分,生活是平庸的,可我們?nèi)匀荒茉谄渲衅穱L到精神的愉悅,因?yàn)槿司褪蔷竦漠a(chǎn)物。盡管我們自身可能就缺乏精神生活,甚至不知道什么是精神生活,但我們可以給家庭安排一個(gè)時(shí)間,這個(gè)時(shí)間可以從事音樂(lè)、繪畫、討論、閱讀等等,即使是很短的時(shí)間也十分有用。慢慢的,孩子生命中的精神被喚醒了,舒展了,滿足了,這是讓孩子的生命得以滋養(yǎng)的精神生活。
精神生活是整個(gè)人類共同的嗜好,人類的核心正來(lái)源于此,而兒童尤為敏感。孩子可能本來(lái)就對(duì)精神生活有著天然的精神感覺(jué),有著天然的熟知和親切,有著本能的嗅覺(jué),如同植物和動(dòng)物的本性。所以我們聊天的意識(shí)和語(yǔ)言在什么層面、在什么精神層級(jí)就顯得格外重要了。
但由于在我們文化和生活的周圍,許多成人并沒(méi)有成長(zhǎng)到可以擁有精神生活的程度,這導(dǎo)致兒童生存的環(huán)境中就沒(méi)有精神生活。兒童從哪里獲得精神生活呢?這個(gè)來(lái)源最初是動(dòng)畫片、音樂(lè)、繪畫和書籍,但是最后的精神活動(dòng)應(yīng)該是人與人之間的精神互動(dòng)。好的動(dòng)畫片,經(jīng)典的動(dòng)畫片就是精神生活。在片中濃縮這個(gè)物質(zhì)世界的一切,還伴隨著經(jīng)典的音樂(lè)和畫面——愛與邪惡,公主與惡后,神與魔鬼,魔術(shù)與現(xiàn)實(shí),天國(guó)與地獄,這就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的形象和概括,陪孩子一起看就是在過(guò)精神生活。
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作者:孫瑞雪
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