俗語：“慈不帶兵、義不經(jīng)商”，后半句更經(jīng)典

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古人留下一句俗語：“慈不帶兵，義不養(yǎng)財”。不過這只是上半句，其實下面還有一句。

這句話的下半句就是：“情不立事，善不為官”。為什么這樣說呢？

首先是“慈不帶兵”，意思就是說仁慈的將領(lǐng)很難帶好自己的軍隊。其實我們現(xiàn)在只是生活在一個相對和平的年代，這一切都?xì)w功于我們的祖國，也經(jīng)常會聽見別人說，看到現(xiàn)在的敘利亞，就像看到了幾十年前的中國。

所以生活在當(dāng)代中國的人，無疑都是十分幸福的一代人。在過去，基本上都是戰(zhàn)爭頻發(fā)的年代，而且那時候沒有先進的兵器，打仗基本上都是一命搏一命。所以一支高素質(zhì)，同時能夠保持一種狼性的軍隊就顯得尤其重要。而這一切都是取決于這個軍隊的將領(lǐng)，只有一個將領(lǐng)對自己的軍隊治理有方，才能讓自己手下的士兵對自己心服口服。

想要做到治理有方，最基本的一點就是必須要獎罰分明。而一個仁慈的將領(lǐng)，就很難下手懲罰自己的士兵，這對于一個軍隊而言，無疑會帶來不好的結(jié)果。

“義不養(yǎng)財”，意思就是說一個講義氣的人，很難存下很多錢?；蛟S他們可以賺取很多的錢財，可這樣的人也很喜歡交朋友。而朋友多了，自然而然管你開口借錢的人也就多了，講義氣的人一般都很難去拒絕別人的請求。

“善不為官”就是說一個善良的人不適合做官，作為一個官員，最標(biāo)準(zhǔn)的形象就是公正廉明。而善良的人一般耳根子都比較軟，別人在你面前哭幾句慘，可能這個人就會失去自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，這對于一個官員而言，是及其不利的，有的時候該心狠還是要狠一點才行。

其次就是“情不立事”，重感情的人一般都不是很理性的人，干不好自己該做的事情。這也和一個人的原則有很大的關(guān)系，很多人做事情都想要考慮到別人的感受，對于別人的請求自己也不好意思拒絕。這時候，如果一個人在一個公司之中身居高位，又有多少人會去找他，讓他幫自己找一份工作呢？久而久之，這個公司也就很難正常運轉(zhuǎn)了。

最后就是“仁不從政”，意思就是說一個仁慈的人很難做參與好政治，和前面的說法比較類似。其實筆者個人覺得，一個為官者少了一份仁慈，那也不是一個好的為官之人。就拿我們現(xiàn)在所說的父母官，如果不向著自己的市民，那么這個為官者也就沒有存在的意義。

你所賺的每一分錢，都是對這個世界認(rèn)知的變現(xiàn)，你所虧的每一分錢，都是因為對這個世界認(rèn)知有缺陷。

你永遠(yuǎn)賺不到超出你認(rèn)知范圍之外的錢，除非你靠運氣，但是靠運氣賺到的錢，最后往往又會靠實力虧掉，這是一種必然。

未來最好的投資，就是對自己認(rèn)知的投資！一旦你的認(rèn)知和財富不匹配的時候，這個社會有100方法收割你！

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作者：水木然，百萬級暢銷書作者，微信號：vv59336

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