人一旦開(kāi)悟能看見(jiàn)什么？很震撼！


1



現(xiàn)在很多人，動(dòng)不動(dòng)就想著逃避現(xiàn)實(shí)社會(huì)，經(jīng)常去深山寺廟去修行，這是最大的認(rèn)知誤區(qū)。


六祖禪師有句話：心平何須持戒，身正何須坐禪。


意思是：


如果能把心修好了，還需要持戒嗎？


如果能把人做正了，就需要坐禪嗎？


真正的修行，既不需要藏在深山老林，也不需要躲在寺院廟宇。而是在滾滾紅塵中，你若能借各種凡人俗事把心修平了，把人做正了，還能看到世間的種種本質(zhì)和真相，這就是修成正果了，你閉眼的那一刻就能望見(jiàn)凈土。



最好的修行道場(chǎng)就是”紅塵俗世“，最好的修行方式就是“紅塵煉心”。


修行不是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的逃避，恰恰相反，每一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，都是我們修行的最佳入口，都是你的道場(chǎng)：


如果你創(chuàng)業(yè)的道路艱難險(xiǎn)阻，創(chuàng)業(yè)就是你的道場(chǎng)；


如果你的愛(ài)人之間有隔閡，夫妻關(guān)系就是你的道場(chǎng)；


如果你的孩子溝通有問(wèn)題，教育就是你的道場(chǎng)；


如果你的身體有了問(wèn)題，生死存亡就是你的道場(chǎng)。


每一件煩惱是道場(chǎng)，每一次情緒是道場(chǎng)，每一次恐懼都是道場(chǎng)。


修行的道場(chǎng)就在你人生的每一個(gè)痛苦之處，在你每一次想沖動(dòng)的時(shí)候，在你每一次急不可耐的時(shí)候。


千萬(wàn)不要試圖跳過(guò)現(xiàn)實(shí)的各種問(wèn)題，妄談修行和各種高尚，那一定是空談。工作的問(wèn)題，婚姻的問(wèn)題、教育的問(wèn)題、生死的問(wèn)題，哪里有問(wèn)題，哪里就是我們的道場(chǎng)。


煩惱即菩提。哪里有煩惱，哪里就是我們修行的道場(chǎng)。



2



我們還要記住一句話：人要向內(nèi)求，向外修。


所謂向內(nèi)求，就是當(dāng)我們有所求的時(shí)候，要明白在關(guān)鍵時(shí)刻只有自己才能救自己，只有自己才能給自己答案，別人只能給自己一個(gè)指點(diǎn)或者啟示，最終拯救自己的還是自己。”求人不如求己“就是這個(gè)道理。


所謂向外修，就是當(dāng)我們想修行提升的時(shí)候，要借助他人才能修自己，而不是把自己關(guān)閉起來(lái)誰(shuí)也不見(jiàn)，甚至跑到深山老林里躲著，紅塵俗世就是最好的道場(chǎng)。



而絕大部分人都搞反了，有困難的時(shí)候總是先想著去求別人，想修行提升的時(shí)候，第一時(shí)間就想跑到深山老林里，以為自己變高明了，其實(shí)就是傻叉一個(gè)。


所謂紅塵煉心就是：當(dāng)你遭遇困難的時(shí)候，你要從容應(yīng)對(duì)，當(dāng)你遇到驚喜的時(shí)候，你能坦然處之，用苦難磨礪自己，用誘惑鍛造自己，這就是紅塵煉心。


我們要明白，我們經(jīng)歷的每一件事（好事或壞事），遇到的每一個(gè)人（好人或壞人），都是來(lái)渡我們的，我們經(jīng)歷的每一份驚喜，遭受的每一份痛苦，都是讓我們覺(jué)悟的?；蚝没驂?，或痛苦或開(kāi)心，都是只是我們修行的參照。


當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)，一切都需要自己才能給予自己的時(shí)候，他就開(kāi)悟了。


3


人生最重要的能力，是“開(kāi)悟”。


如果一個(gè)人開(kāi)悟了，那么所有的事情都迎刃而解，如果一個(gè)人執(zhí)迷不悟，即便把所有的好機(jī)會(huì)/資源給他，他也接不住。


無(wú)論是孔孟、佛祖、老莊，還是瑜伽，上帝，它們存在的終極目的只有一個(gè)：引導(dǎo)我們進(jìn)入開(kāi)悟的狀態(tài)。


開(kāi)悟的關(guān)鍵在于破除“我執(zhí)”。絕大多數(shù)人一生都活在自己的短見(jiàn)和偏見(jiàn)里，只有在臨終的那一刻才能覺(jué)醒，發(fā)現(xiàn)自己一輩子都活在自己的“認(rèn)知牢籠”里，然而此時(shí)人生已經(jīng)即將結(jié)束。


其實(shí)人生就是一場(chǎng)修行，世間那些真正的高手，都把人生/每一件事/每一個(gè)當(dāng)下，當(dāng)成一種修行。


我們所經(jīng)歷的每一件事，我們遇到的每一個(gè)人，都是來(lái)渡我們的。


或痛苦或開(kāi)心，或好人或壞人，都是只是我們修行的參照。


修行的目的不是為了與世隔絕，絕塵而去，而是為了一種人生的灑脫，因?yàn)槟銓碛幸环N看穿事物的能力，能對(duì)世事和人心抽絲剝繭，一眼看穿人心，直達(dá)事物本質(zhì)，于是你將看到最真實(shí)的世界。


這就是“開(kāi)悟”了！


開(kāi)悟之前，是“我在活著”，開(kāi)悟之后，是“我看著我在活著”，它可以讓我們從高維俯瞰自己，俯瞰眾生。跳出三界外，不在五行中。


這就像你在玩游戲，之前你總以為你是主角，一直在努力打怪，后來(lái)有一天你忽然變成了玩游戲的那個(gè)人，于是一瞬間你就看清了自己所有的問(wèn)題。


能站在高緯審視自己，讓自己看著自己的各種“行動(dòng)”，隨時(shí)糾正自己，這是一種極其強(qiáng)大的能力，因?yàn)楦呔S的你誕生了，所謂舉頭三尺有神靈，這個(gè)神靈就是那個(gè)高維的你。


從此我們就能從高維俯瞰自己，人生開(kāi)始游刃有余。這就找到了自己的“魂”，可自照，亦可照人。


人生一旦開(kāi)悟（得道），就看到了真相，就認(rèn)清了人生本質(zhì)，這種人的人生從此只能自己做主了，因?yàn)闆](méi)有人再能給他們提供雞湯了。

愿讀此文者，皆開(kāi)悟見(jiàn)性。

愿轉(zhuǎn)此文者，皆圓滿人生。

愿贊此文者，皆神性具足。

愿以此文功德回向所有看過(guò)此篇文章的人。



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