為人父母該如何指導孩子的德育？｜愚者千慮

溫馨提示：很多手機瀏覽器，比如百度app，都可以語音播報本網(wǎng)頁。方法打開本網(wǎng)頁之后，點擊 APP下方或上方"功能"按鈕，里面有一個"語音播報"按鈕，點擊即可收聽。

道德常常能彌補智慧的缺陷，而智慧永遠填補不了道德的缺陷。但?。垡獯罄ぶ娙耍?br>
四十多年前盛京愚公上學的時候，教育界談論的是“德智體全面發(fā)展”；當下對教育的要求是“德智體美勞全面發(fā)展”。不管時代怎么變，也不管是古今還是中外，德育始終被排在第一位。德育教育的重要性可想而知。

大象無形，非常有趣的是，非常多的人在教育子女的過程中并不會認真思考德育教育該如何進行。

大家都知道德育教育的重要，但在需要付出勞動時，人們卻在“吃大鍋飯”。絕大多數(shù)為人父母者都把德育教育的責任丟給了學校，認為自己做個甩手掌柜沒有什么不好，反正學校會把孩子的品德教好，升學考試又不會考德育，干嘛要把自己的精力放在這里呢？

聰明反被聰明誤。

盛京愚公通過有關資料發(fā)現(xiàn)，正確的德育教育應該這樣來：

1.首先，為人父母者應該不斷地引導孩子給自己確定人生目標，也就是立志。

在這里一定要注意避免誤入歧途：就是不問青紅皂白，一律要求孩子樹立遠大理想?！褒埳抛硬怀升垼饔兴?。”而平常人生個孩子，卻都想望子成龍，望女成鳳。社會是個大系統(tǒng)，各行各業(yè)各個崗位都需要適合的人才。

人生目標可以這樣確定：

a.針對自己的全部人生，制定遠期的宏大的方向性的模糊化目標；

b.針對自己正在經(jīng)歷的人生階段，制定局部的具體的非常清晰的目標。

孩兒立志出鄉(xiāng)關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。

一九一〇年秋天，已經(jīng)十七歲的毛澤東離開閉塞的韶山，走向外面更廣闊的世界。臨行前，他改寫了這首詩，夾在父親每天必看的賬簿里。

通過這件事可以看出，那時候的毛澤東為自己制定的遠期的目標是氣勢宏偉且模糊的。

而立志救國救民，這樣更加具體的遠期人生目標則是他在后來的求學過程中，在接受新知識新指導后逐步形成的。

錢學森同志上學的時候，在父親及老師的指導下，為自己制定的遠期人生目的是讓自己的國家強大起來，志向是非常遠大的，但又是非常模糊的，在后來的人生過程中不斷調(diào)整。

在上海交通大學讀本科的時候，他的專業(yè)是火車，那時候在他的視野里，能夠救國救民的科學技術需求中，火車可算最高境界。等到留學美國的時候，抗戰(zhàn)已經(jīng)開始，抵御外敵入侵成了救國救民最緊迫的需求，他將自己的專業(yè)方向改為飛機；而等到讀博士的時候，隨著所掌握的知識的豐富，他覺得火箭才更能與中國薄弱的工業(yè)基礎相匹配，更適合國防需要，再次改變專業(yè)方向。

可見，在制定人生目的時，遠期的應該是方向性的，近期的則是更具體的。

有句外國諺語：對于一艘沒有方向的船來說，任何方向的風都是逆風。

現(xiàn)在的很多父母，在指引孩子確定人生目的時非常泛泛：考個好大學，未來過上好日子。

行行出狀元，哪個領域或者方向都有好大學，都有很多過好日子的人。制定這樣的人生目的，有還不如沒有。如果沒有這個非常假的目標，放任孩子自己摸索，沒準兒還能誤打誤撞有個好結果；有了這個看似明確的假目標，孩子反倒不知所措，不知道該朝哪個方向努力。

2.根據(jù)自身的志向，再進行非常有針對性的修身活動。

這個社會需要杰出人才，也需要普通人才。客觀科學地講，讓所有人都成為杰出人才既不現(xiàn)實也沒有必要。

假如一艘船上的人全部都是船長而沒有水手，我不知道結果會怎么樣。既然如此，為什么不能允許孩子量力而行，制定一個相對來說更為務實的人生目的。

每個人依據(jù)自己的人生目的，錯落有致地施行不同的修身方案，最終讓所有人都能安居樂業(yè)，這樣的教育思路難道不好嗎？

同學們好！天下興亡，匹夫有責。我們一定要破解‘the qian's doubt’ ！
改良人文生態(tài)，優(yōu)化培養(yǎng)環(huán)境

所謂“錢學森之問”，是人民科學家錢學森同志生前在各種場合不止一次提出的問題。2005年溫家寶同志來看望他的時候，他再次感慨：“這么多年培養(yǎng)的學生，還沒有哪一個的學術成就能夠跟民國時期培養(yǎng)的大師相比?！彼职l(fā)問：“為什么我們的學校總是培養(yǎng)不出杰出的人才？”


轉載原文地址：https://baijiahao.baidu.com/s?id=1661648920985948439

作者：盛京愚公

聲明：本文僅代表作者觀點，不代表本網(wǎng)站平臺立場