對(duì)于孩子的必修課勞動(dòng)教育，父母?jìng)冊(cè)撟龅氖虑橛心男?/font>

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盛京愚公
發(fā)布時(shí)間: 20-03-2819:41創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師,郭斌,文化領(lǐng)域創(chuàng)作者,教育領(lǐng)域愛(ài)好者

勞動(dòng)教育這門課被忽視很久了，現(xiàn)在被有關(guān)部門確定為必修課，真是太好了！

對(duì)于孩子的教育來(lái)說(shuō)，父母是非常奇特的存在，既是孩子參與教育活動(dòng)時(shí)的指揮官，又是孩子的老師，還有這樣的說(shuō)法：孩子是看著父母的背影長(zhǎng)大的。

因此，無(wú)論在孩子成長(zhǎng)時(shí)的哪個(gè)環(huán)節(jié)，父母?jìng)兌疾荒艿粢暂p心。

現(xiàn)在勞動(dòng)教育來(lái)了，需要父母?jìng)兣浜系氖虑橛心男┠兀?br>
第一、需要正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育，務(wù)必要端正對(duì)勞動(dòng)的看法和態(tài)度。

美好生活必須通過(guò)勞動(dòng)才能創(chuàng)造，美好的未來(lái)也必須通過(guò)勞動(dòng)才有希望。

然而無(wú)論何種勞動(dòng)，都需要付出辛苦?？倳?huì)有聰明人想方設(shè)法讓人們從繁重的勞動(dòng)中解放出來(lái)，本來(lái)這是好事，但這樣的慣例也會(huì)演化為對(duì)勞動(dòng)的鄙視。加之影視作品中的那些“人上人”和我們身邊的那些所謂的生活條件優(yōu)越的人，常常通過(guò)讓他人伺候自己來(lái)體現(xiàn)優(yōu)越感，勞動(dòng)便和無(wú)能及地位低下掛上了鉤。千百年來(lái)人們懲罰俘虜、犯人時(shí)采用的方式通常是強(qiáng)迫勞動(dòng)，勞動(dòng)的名聲就更差了。

勞動(dòng)似乎有了好壞之分，邊界還模糊。

因此，不少人在養(yǎng)育子女的時(shí)候，很容易在勞動(dòng)教育的問(wèn)題上走入誤區(qū)。

其實(shí)，勞動(dòng)本身沒(méi)有任何罪過(guò)，為人父母對(duì)勞動(dòng)一定要有清醒的認(rèn)識(shí)，千萬(wàn)不要隨波逐流人云亦云。

勞動(dòng)本身就是知識(shí)；人們通過(guò)勞動(dòng)時(shí)的動(dòng)手過(guò)程，也會(huì)獲得很多知識(shí)……
身教勝于言傳

這些地方也是常見(jiàn)的出錯(cuò)之處：

有人會(huì)覺(jué)得，教育的對(duì)象是孩子又不是自己，于是教育子女時(shí)苦口婆心，大道理上挑不出來(lái)任何毛病，而落實(shí)到自己的行動(dòng)上時(shí)，卻不愿意親自勞動(dòng)。

也有人在說(shuō)教孩子的時(shí)候講得不錯(cuò)，轉(zhuǎn)過(guò)身去到了現(xiàn)實(shí)生活中，提及勞動(dòng)時(shí)又會(huì)流露出鄙夷的神色，完全是另外一副面孔。

這些問(wèn)題都是因?yàn)楦改競(jìng)儧](méi)有在內(nèi)心深處正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)所致。

分析至此，又一原則也有了：

第二、知行合一，父母要身體力行，在勞動(dòng)教育方面達(dá)標(biāo)。

第三、勞動(dòng)教育時(shí)不能點(diǎn)到為止，需要有足夠的強(qiáng)度。

很多人聽(tīng)風(fēng)就是雨，盲目崇尚什么“快樂(lè)教育”，只要孩子稍有抗拒，便馬上將原則放棄。

學(xué)生的勞動(dòng)教育有三個(gè)環(huán)節(jié)，分別是在學(xué)校參加勞動(dòng)、在家庭參加勞動(dòng)、在社會(huì)參加勞動(dòng)。

父母?jìng)冊(cè)诙酱俸⒆訁⒓觿趧?dòng)時(shí)一定要嚴(yán)格要求，這是磨練意志的訓(xùn)練，也是鍛煉反叛意識(shí)的訓(xùn)練。

這一點(diǎn)，常常會(huì)被有意無(wú)意忽略。
勞動(dòng)是一種學(xué)習(xí)方式，并不是學(xué)生的專利

第四、千萬(wàn)不能認(rèn)為文化課的學(xué)習(xí)更重要，而擠占勞動(dòng)教育的時(shí)間，認(rèn)為勞動(dòng)教育可以先放一放，留待以后再說(shuō)。

第五、教育講求“德智體美勞全面發(fā)展”若是勞動(dòng)教育存在欠缺也會(huì)影響其他方面的發(fā)展。

美育和勞動(dòng)教育也有密切關(guān)聯(lián)，如果沒(méi)有正確的勞動(dòng)觀，鄙視勞動(dòng)，不了解勞動(dòng)，怎么可能會(huì)有正確的審美觀？

勞動(dòng)教育和體育就更不必說(shuō)，參加勞動(dòng)的同時(shí)也可以說(shuō)是在鍛煉身體。

勞動(dòng)時(shí)手腦并用，勞動(dòng)過(guò)程中還能開(kāi)闊眼界，所有這些，對(duì)于提高學(xué)習(xí)文化課時(shí)的學(xué)習(xí)效率大有裨益。整天死讀書(shū)，讀死書(shū)，只能造就“書(shū)呆子”。

通過(guò)勞動(dòng)，也會(huì)讓孩子知道勞動(dòng)成果的來(lái)之不易，進(jìn)而養(yǎng)成珍惜勞動(dòng)成果，尊重勞動(dòng)者的良好品德。

勤勞，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在工業(yè)革命的時(shí)候，因?yàn)榉N種原因，我們落后了，挨打了，國(guó)家對(duì)外國(guó)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)開(kāi)始有了急迫需求，一度有過(guò)“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下也不怕”的說(shuō)法，那段時(shí)期，我們?cè)诮逃^(guò)程中一度將勞動(dòng)教育完全忽略。

現(xiàn)在，我們的工業(yè)，我們的國(guó)防都強(qiáng)大起來(lái)了，我們的勞動(dòng)教育也到了該讓“傳統(tǒng)美德”回歸的時(shí)候了。




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作者：盛京愚公

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