若能與孔子為朋，何愁教育不好自家孩子？

溫馨提示：很多手機(jī)瀏覽器，比如百度app，都可以語音播報(bào)本網(wǎng)頁。方法打開本網(wǎng)頁之后，點(diǎn)擊 APP下方或上方"功能"按鈕，里面有一個(gè)"語音播報(bào)"按鈕，點(diǎn)擊即可收聽。

子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

此處要講的“與孔子為朋”的“朋”，應(yīng)該用《論語》開篇第一句的“朋”來解釋。

2500多年前的孔子不可能曉得現(xiàn)今的語言，只能由我們這些后輩依照孔子那個(gè)時(shí)代的語言習(xí)慣來解釋“朋”，進(jìn)而“與孔子為朋”了。

從古至今，解釋《論語》的著作簡直就是多如牛毛，眾說紛紜，我們想采納這一種：此處的“朋”，基本上類似于“高山流水遇知音”中的“知音”的意思。理由如下：緊接著的下文就是“自遠(yuǎn)方”，古人寫作時(shí)需要在竹簡上刻字，“自遠(yuǎn)方”三個(gè)字如果可有可無，應(yīng)該會(huì)被舍棄；另外一點(diǎn)是，“從近處”來為什么不可以？難道是在搞地域歧視？有學(xué)者認(rèn)為這里的“遠(yuǎn)方”也屬于春秋筆法，巧妙隱晦地表達(dá)出了“知音難覓”的韻味，避免了讓人產(chǎn)生“眾人皆醉我獨(dú)醒”那種狂傲。使用“遠(yuǎn)方”是暗指“朋”的稀缺，并非地理位置上的，我們現(xiàn)在若能“與孔子為朋”，那真是跨越了千年時(shí)空的“遠(yuǎn)方”。

而若能與孔子為朋，何愁教育不出好孩子？下面我們分析一下需要怎么做，才能與孔子為朋。

與孔子為朋，應(yīng)先從明白“孔子”開始。

千百年來，孔子被一再神話或者丑化，只要提到孔子，很多人的內(nèi)心就波瀾頓起，瞬間便覺得自己與孔子無比遙遠(yuǎn)。

“子”其實(shí)就是孔子那個(gè)時(shí)代的人們對(duì)于老師的尊稱，若是能習(xí)慣于將“孔子”理解成“孔老師”，真正從靈魂層面做到平視孔子，才算是擺正心態(tài)了。因?yàn)榭陀^事實(shí)確實(shí)如此，孔子終其一生就是在專心致志當(dāng)老師，什么“思想家”、“儒家思想創(chuàng)始人”等等頭銜都是后人給加上的，孔子若有知，未必就愿意接受這些。

與孔子為朋，必須懂孔子。

“有朋自遠(yuǎn)方來”表明孔子渴望被理解，然而，想要走進(jìn)孔子的內(nèi)心世界，太難了！

孔子在世時(shí)，就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”，后世更被尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表……近現(xiàn)代又被列為“世界十大文化名人”之首。千百年來對(duì)孔子各種各樣的解讀不絕于耳。現(xiàn)代戰(zhàn)爭有個(gè)詞匯叫“無線電壓制”，與此相比，我們?cè)诶斫饪鬃拥臅r(shí)候所受到的壓制何止是強(qiáng)過千倍萬倍？層出不窮的神化、拔高，再加之年代久遠(yuǎn)，雖然可通過《論語》了解孔子的思想，但“書不盡言、言不盡意”，我們所處的“遠(yuǎn)方”實(shí)在是太遠(yuǎn)了！

干擾因素不止來自外部，我們每個(gè)人的內(nèi)心也會(huì)有很多。

一般來說，“己所不欲，勿施于人”是個(gè)好品格，但在理解別人的時(shí)候，尤其是在理解相隔千年的古人的時(shí)候，好的做法是：“己所欲”也不應(yīng)隨便“施于人”，很多人在理解孔子的時(shí)候，認(rèn)為自己喜歡的東西，孔子必然也會(huì)喜歡；自己害怕的東西，孔子也必然害怕……

本來就有這樣的說法：“歷史是一個(gè)任人打扮的小姑娘”，孔子已經(jīng)被世世代代的大人物們打扮多時(shí)了，如果再加上我們個(gè)人的主觀臆斷，洗盡鉛華何其難也！

與孔子為朋，必須有獨(dú)立思考的勇氣。

獨(dú)立思考，說起來容易，做起來很難。

人人都要經(jīng)過小時(shí)候，聽話的孩子才是好孩子。等到我們長大的時(shí)候，獨(dú)立思考真的極具挑戰(zhàn)性。面對(duì)權(quán)威人士的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，面對(duì)人云亦云的浩大聲勢(shì)，獨(dú)立思考何其難也！

與孔子為朋，要多看看各地文物古跡，憑吊自有憑吊的理由！

文物古跡會(huì)說話！

歷經(jīng)歲月后依然能在歷史的長河中保留下來的，肯定存在某種必然，“群眾的眼睛是雪亮的”，雖然眾說紛紜搞亂了我們的視線，但也容不得一家獨(dú)大，經(jīng)典之所以能成為經(jīng)典，我們必須尊重。

當(dāng)我們和前人處于同一物理空間時(shí)，彼此的靈魂會(huì)不會(huì)產(chǎn)生穿越時(shí)空的交流？前人會(huì)不會(huì)在那些特定的地方給我們留下特殊的印記？歷朝歷代留下來的紀(jì)念孔子的文物古跡很多，不可能處處都有孔子想要留給我們的信息，但通過對(duì)其他先輩們的考證，也能折射出孔子的某些思想和品格。




轉(zhuǎn)載原文地址：https://baijiahao.baidu.com/s?id=1671426055309213325

作者：盛京愚公

聲明：本文僅代表作者觀點(diǎn)，不代表本網(wǎng)站平臺(tái)立場