倉(cāng)央嘉措一生傳奇，身為活佛卻擁有3段愛(ài)情，寫下世間最美情詩(shī)

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文/小婷半清

我到人世來(lái)，被世人所誤。我不是普度眾生的佛，我來(lái)尋找今生的情，與她談一場(chǎng)風(fēng)花雪月的愛(ài)?！獋}(cāng)央嘉措

也許你不知道倉(cāng)央嘉措，但一定聽(tīng)過(guò)他的情詩(shī)：

“第一最好不相見(jiàn)，如此便可不相戀，第二最好不相知，如此便可不相思......”、

“世間安得兩全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿?！?br>
“好多年了，你一直在我的傷口中幽居，我放下過(guò)天地，卻從未放下過(guò)你?！?br>
這些情詩(shī)婉轉(zhuǎn)多情，詩(shī)句優(yōu)美，和他的身份形成了巨大的反差，但正是這樣濃烈的身份差異，更襯托出來(lái)倉(cāng)央嘉措傳奇波折的一生。

他是西藏的六世達(dá)賴?yán)铮m擁有無(wú)上榮耀，受萬(wàn)人跪拜，但卻沒(méi)有一點(diǎn)實(shí)權(quán)，只是一名“傀儡”，但又要守清規(guī)，尊戒律。生活上遭人禁錮，政治上任人擺布，他的內(nèi)心始終憂郁苦悶，索性縱情聲色。這是他一直以來(lái)對(duì)愛(ài)情的向往，也是他對(duì)戒律和權(quán)謀的故意反叛。

他是雪域最大的王，也是夜色里最美的情郎，他一共經(jīng)歷了3段愛(ài)情，每一次都被扼殺。20歲時(shí)，他要受比丘戒，但為了和相愛(ài)女子廝守在一起，他決絕地抗拒了，也因此遭受到了嚴(yán)厲的幽禁。

他雖高高在上，卻從未得到自由和快樂(lè)，他向往塵世，向往愛(ài)情，卻總不能如愿。在孤寂冷清的幽禁中，他寫下了大量的情詩(shī)，也一直被后人傳唱。相對(duì)于他尊貴的頭銜，人們更關(guān)注的是他曲折跌宕的人生和極具才情的詩(shī)句。

關(guān)于倉(cāng)央嘉措的傳說(shuō)有很多，誤傳也有很多，他是一個(gè)僧人，也是一個(gè)凡人，暢銷書作家夏風(fēng)顏用第一人稱的口吻寫下了倉(cāng)央嘉措的經(jīng)歷，成就了這本《我是凡塵最美的蓮花》。作者的文字清澈靈動(dòng)，也許不算是人物傳記，卻也寫出了倉(cāng)央嘉措的靈魂。

1. 出生就注定著非凡，他是佛前一朵蓮花

1683年，倉(cāng)央嘉措出生在一個(gè)普通的門巴族家庭，傳說(shuō)他出生時(shí)花雨漫天，七輪旭日同時(shí)升起，金光耀眼，人們視為祥瑞的征兆。他一出生，鄰里鄉(xiāng)親就說(shuō)他是“蓮花生轉(zhuǎn)世”，會(huì)帶來(lái)光明和福祉。

幼年的他根本不懂這些，只是希望自己能安詳清凈的長(zhǎng)大，做一個(gè)自由自在的普通人。

然而，這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，也不能實(shí)現(xiàn)。

某一天，家里來(lái)了兩位僧人，阿爸阿媽沉默不語(yǔ)，倉(cāng)央嘉措當(dāng)然也不知這兩位訪客，決定著他今后的命運(yùn)。

5歲時(shí)，他就被秘密帶到巴桑寺學(xué)習(xí)，每日研讀經(jīng)典論著，尤其喜愛(ài)《詩(shī)鏡注釋》，這是他日后成為詩(shī)人的啟蒙之書。

他天生攜帶三十二種吉相，如此吉福天相，可他卻寧愿做一個(gè)面向普通的人，那樣更獲得更多的自由和愛(ài)。

2.人生若只如初見(jiàn)，求愛(ài)之路充滿坎坷

雖然倉(cāng)央嘉措一直在學(xué)習(xí)經(jīng)文，但他內(nèi)心一直對(duì)凡塵戀戀不忘，在15歲那年，他偶遇了一位美麗如朝霞的女子，并愛(ài)上了她。她有著絕美的名字仁增旺姆，她的美麗牽走了倉(cāng)央嘉措的魂，擾亂了他的心。

為了和心愛(ài)之人約會(huì)，他偷偷下山去見(jiàn)她，然而美好的時(shí)光非常短暫，因?yàn)樗恢笔潜幻孛鼙O(jiān)視的，傳言說(shuō)，那位女子仁增旺姆被秘密處死或被發(fā)配到邊遠(yuǎn)地帶，倉(cāng)央嘉措最后一次見(jiàn)到她時(shí)，她已經(jīng)纏綿于病榻，淚水漣漣。

快樂(lè)有時(shí)，悲傷有時(shí)，人世一片繁華曠美，他是敏感的十五歲少年，念佛念不來(lái)心靜，求佛亦去不來(lái)安生。

他的師父曲吉也告訴他，人不可能永遠(yuǎn)“但憑心定”，要受到萬(wàn)事萬(wàn)象的誘惑和干擾，無(wú)法做到無(wú)悲無(wú)喜。

“我十五歲時(shí)，遇到人生中的兩件大事：第一件是結(jié)識(shí)心愛(ài)的女子仁增旺姆，第二件便是知曉自己是五世達(dá)賴的轉(zhuǎn)世靈童?！?br>
也是在15歲，他被迎到拉薩，住進(jìn)了布達(dá)拉宮，成為雪域最大的王，六世達(dá)賴?yán)?，變成了活佛?br>
他受萬(wàn)人景仰，卻是一個(gè)沒(méi)有任何實(shí)權(quán)的傀儡，所有權(quán)力都被掌控在第巴桑杰嘉措手中，在第巴大人的嚴(yán)重，倉(cāng)央嘉措不過(guò)是一個(gè)不諳世事的少年。

三年時(shí)間，他變成了18歲的翩翩少年，除了每日的學(xué)經(jīng)，辯經(jīng)，他最喜歡做的事情就是寫詩(shī)和起舞了，唯有這兩樣，能排解他內(nèi)心的孤獨(dú)和冷寂。他一直思念自己的幼兒時(shí)代，那時(shí)候可以感受到人情的熱烈，他越發(fā)覺(jué)得不甘，不明，不接受，于是有了日后的背叛，與背叛之后的流放。

（需要說(shuō)明的是倉(cāng)央嘉措出身紅教家庭，紅教教規(guī)并不禁止僧侶娶妻生子，而黃教則嚴(yán)禁僧侶接近女色，更不能結(jié)婚成家。對(duì)于種種清規(guī)戒律繁文縟節(jié)，倉(cāng)央嘉措難以適應(yīng)。）

為了驅(qū)除孤獨(dú)，倉(cāng)央嘉措不再拘謹(jǐn)于幽靜的苦修生活，夜晚他會(huì)脫下僧袍，換上長(zhǎng)袍，化身為風(fēng)流倜儻的公子，去飲酒、作詩(shī)、歡歌、起舞。

也是這樣，他遇見(jiàn)了第二個(gè)心愛(ài)的姑娘，布達(dá)拉宮里的達(dá)瓦卓瑪。

不是愛(ài)情選擇了他，而是他選擇了愛(ài)情，因?yàn)槌藧?ài)情，他一無(wú)所有。和上一段愛(ài)情一樣，甜蜜的日子沒(méi)過(guò)多久，美麗的姑娘就消失不見(jiàn)了，應(yīng)該是被秘密安排走了。畢竟，倉(cāng)央嘉措的一行一動(dòng)都被監(jiān)視著，第巴大人怎會(huì)不知呢？

“曾慮多情損梵行，

入山又恐別傾城。

世間安得雙全法，

不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿?！?br>
兩次愛(ài)情都被扼殺掉了，可倉(cāng)央嘉措追逐愛(ài)情和自由的心從未停止，在八廊街上，他偶遇了翩翩起舞的舞女瑪吉阿米，他為她寫最美的情詩(shī)，他終于再次擁有了愛(ài)情。

此刻，他忘了佛祖的教誨，忘記了清規(guī)戒律，忘記了身份、地位甚至自己，他只是世間平凡的男子，需要一個(gè)親密相依的愛(ài)人，與她攜手，嘗盡人世的情愛(ài)。

這一次，他期待著能和她一起正大光明地出雙入對(duì)，想一直恩愛(ài)相依，想成就一生一世一雙人的傳說(shuō)，可坊間的流言蜚語(yǔ)越傳越盛，這對(duì)恩愛(ài)戀人陷入了輿論的漩渦。

1702年，倉(cāng)央嘉措年滿20歲，要受比丘戒。可他心里卻冒出來(lái)一個(gè)驚世駭俗的念頭，他在眾目睽睽之下拒絕了受戒，他脫了袈裟，轉(zhuǎn)身而去。

他本想去追逐自己的愛(ài)情，可等到的卻是瑪吉阿米嫁人的消息。

他無(wú)法接受，他悲痛欲絕，第巴大人桑結(jié)嘉措把他幽禁起來(lái)，倉(cāng)央嘉措終日飲酒、作詩(shī)，卻不能驅(qū)除內(nèi)心的傷痛。

3段愛(ài)情，沒(méi)有一段能善終，他的身份也注定了和愛(ài)情無(wú)緣，再苦苦追求，也不過(guò)鏡中花水中月。

3.前半生在叛逆，后半生在修行

“我的伊人在水一方，而我在水中央。”當(dāng)倉(cāng)央嘉措還在為情所困的時(shí)候，一場(chǎng)政治變動(dòng)正悄然來(lái)臨。

康熙四十四年（1705年），蒙古王拉藏汗調(diào)集大軍擊潰藏軍，殺死桑結(jié)嘉措，并致書清政府，奏報(bào)桑結(jié)嘉措謀反，又報(bào)告說(shuō)桑結(jié)嘉措所立的六世達(dá)賴倉(cāng)央嘉措沉溺酒色，不理教務(wù)，不是真正的達(dá)賴，請(qǐng)予貶廢?？滴趸实塾谑窍轮迹骸袄睾挂蜃鄰U桑結(jié)所立六世達(dá)賴，詔送京師?！?br>
1706年，倉(cāng)央嘉措在押解回京的路上，在青海湖邊圓寂。

當(dāng)然，這只是傳說(shuō)中的一種結(jié)局，更廣為認(rèn)可的是另一種結(jié)局，倉(cāng)央嘉措死里逃生，開(kāi)始浪跡天涯。

如果說(shuō)前面24年的倉(cāng)央嘉措，一直在背叛佛，那他的下半生卻開(kāi)始了真正的求佛之路。

“我一度背離佛，又一度靠近他，我一度背離佛，又一度想念他。人這一生，不過(guò)在于一念的驚現(xiàn)和消弭，為情，為凡塵，為自己?！?br>
昨日種種，譬如昨日死。今日種種，譬如今日生。

沒(méi)有了身份和地位，倉(cāng)央嘉措完全變成了另一個(gè)人，在他沒(méi)有愛(ài)情也沒(méi)有地位的后半生里，時(shí)光如靜水，他沉溺其中，如一朵隨波逐流的云，他是快樂(lè)的，他得到了追求已久的自由和寧?kù)o。

在世間修行了幾年后，倉(cāng)央嘉措終于變成了一個(gè)無(wú)欲無(wú)求、無(wú)悲無(wú)喜的人。

“紅塵多紛擾，癡情多可笑。紅塵多煩惱，多情多自擾。”

在塵世自由行走的他，不再寫情詩(shī)，也不再讀情詩(shī)，全被經(jīng)文所代替，當(dāng)初那個(gè)瘋狂追求愛(ài)情的少年，變成了真正的修行僧人。

64歲，倉(cāng)央嘉措在故里等到了自己的生命終結(jié)，他富有傳奇色彩的一生也走向了終點(diǎn)。

前半生的24年，他無(wú)法左右自己的命運(yùn)，只能任人擺布，唯一的抗?fàn)幘褪亲呷敕矇m，觸碰到愛(ài)情，卻始終得不到永恒；劫后余生的后半生里，他終于活成了自己想要的樣子，自由清冷，隨處可去，得到了自由卻不再憧憬愛(ài)情。

“假如真的有來(lái)世，我愿生生世世為人，只做蕓蕓眾生中的一個(gè)，哪怕一生貧困清苦，浪跡天涯，只要能愛(ài)恨歌哭只要能心隨所愿?！?br>
附上一首倉(cāng)央嘉措的情詩(shī)，真的很美：

好多年了你一直在我的傷口中幽居我放下過(guò)天地卻從未放下過(guò)你我生命中的千山萬(wàn)水任你一一告別世間事除了生死哪一件事不是閑事誰(shuí)的隱私不被回光返照殉葬的花朵開(kāi)合有度菩提的果實(shí)奏響了空山告訴我你藏在落葉下的那些腳印暗示著多少祭日專供我在法外逍遙


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作者：小婷半清

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