伊朗舊事:霍梅尼崛起!
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作者:盧克文
壹
唐玄宗天寶十年(公元751年),中世紀(jì)最強(qiáng)大的兩個(gè)亞洲帝國互相擴(kuò)張,終于在怛羅斯(今哈薩克斯坦江布爾城附近,也有說法是烏茲別克斯坦)相遇,崛起于伊朗西北部的阿拔斯王朝與唐帝國爆發(fā)大戰(zhàn)。
根據(jù)相關(guān)史料記載,唐朝聯(lián)軍為3萬人,黑衣大食聯(lián)軍為15-20萬人。在主將高仙芝的指揮下,手提陌刀的步兵不斷列陣沖擊,并充分發(fā)揮出強(qiáng)弓硬弩的優(yōu)勢,唐朝的騎兵部隊(duì)在步兵與弩兵的密切配合下,也一度壓制住了以驍勇善戰(zhàn)著稱于世的阿拉伯騎兵。在持續(xù)數(shù)晝夜的激烈對戰(zhàn)中,唐軍予大食軍官兵以極大的殺傷,史料中記述著“梟敵首數(shù)萬”的輝煌戰(zhàn)績。
但由于在數(shù)量上完全居于劣勢,唐軍始終無法有效地殲滅敵軍,導(dǎo)致戰(zhàn)役進(jìn)入僵持。戰(zhàn)役進(jìn)入到第五天傍晚,唐帝國內(nèi)部的聯(lián)軍部隊(duì)——葛邏祿雇傭兵突然反叛,從背后包圍唐軍步兵并阻絕了他們與騎兵的聯(lián)系,唐軍頓時(shí)陣腳大亂,“仙芝大敗,士卒死亡略盡,所余數(shù)千人”。
不過在怛羅斯戰(zhàn)役后,唐朝仍然控制西域,阿拔斯王朝立即派人來與唐朝講和。盡管取得了戰(zhàn)役的勝利,懾于唐軍在戰(zhàn)斗中展現(xiàn)的驚人戰(zhàn)斗力,阿拔斯王朝也打消了東進(jìn)的念頭。
隨后安史之亂爆發(fā),唐王朝忙于安內(nèi),此事就作罷了。
怛羅斯之戰(zhàn)想象圖
在阿拔斯王朝騎兵俘虜?shù)囊粋€(gè)唐朝下級(jí)軍官中,有一個(gè)叫做杜環(huán)的年輕人,被帶到了阿拉伯世界,此時(shí)阿拔斯王朝正頭疼與拜占庭帝國的斗爭屢戰(zhàn)屢敗,不是哥們不給力,實(shí)在是對方有秘密武器,這個(gè)秘密武器就是火攻術(shù)。好巧不巧,杜環(huán)懂火攻術(shù),當(dāng)他與阿拉伯化學(xué)之父哈揚(yáng)交流之后,尖銳的指出了拜占庭帝國的所謂火攻術(shù)——即希臘火,就是他家鄉(xiāng)的石脂水做的,只是稱呼不一樣。哈揚(yáng)當(dāng)場表示,咱倆努努力,把這東西仿制出來。杜環(huán)說,我覺著還是琢磨琢磨怎么能防住它這條技術(shù)路線更靠譜,哈揚(yáng)遺憾的表示,要是我們也有這東西就好了。
哈揚(yáng)與杜環(huán)不知道的是,他們腳底下都是這東西,要多少有多少,一千多年后,為了爭奪石脂水,全世界鬧得雞犬不寧,這片土地也因此而飽經(jīng)滄桑與戰(zhàn)亂。
它的學(xué)名,叫做石油。
貳
1902年9月24日,魯哈拉·穆薩維·霍梅尼誕生于伊朗中央省霍梅因的一個(gè)宗教家庭。他的父親賽義德·印地是一位阿亞圖拉(霍梅尼沒有繼承他父親的姓,而是自己給自己取的)。霍梅因是個(gè)微不足道的小城鎮(zhèn),位于海拔1850米、寸草不長的光禿禿的山坡上。在霍梅尼的童年時(shí)期,那里的人們?nèi)匀粚⒚好稍陬^上取暖,緊緊地蜷縮在簡陋的火爐旁,才能度過寒冬。那時(shí)的伊朗城鄉(xiāng),根本沒有西方式學(xué)校,主要是毛拉們(意思和阿訇差不多,大概是漢語里老師,先生,或者是西方宗教里的牧師的意思)在冬天的農(nóng)閑季節(jié)里,把農(nóng)民、地主和阿訇的孩子召集在一起,教他們念《古蘭經(jīng)》,并以這部經(jīng)典作為教科書學(xué)習(xí)作文,這就是霍梅尼的早期教育。當(dāng)時(shí)許多阿訇只能博取地主和富人的歡心才能活下去,而賽義德·印地對封建權(quán)貴無所畏懼,控訴他們的剝削與無道,最終在一次傳道的途中被人殺害。九個(gè)月大的霍梅尼和母親相依為命,他的外祖父米爾薩·艾哈邁德同樣是一位著名的神學(xué)家,使霍梅尼從小就受到宗教教育的熏陶。
母親離世后,霍梅尼由信仰虔誠的嬸嬸撫養(yǎng)成人,在他十五歲時(shí)嬸嬸也去世了,他的哥哥穆爾特撒承擔(dān)繼續(xù)教育他的責(zé)任?;裘纺嵋宦房鄬W(xué),終于在19歲那年拜哈埃里·亞茲迪為師(當(dāng)時(shí)最有名望的什葉派神學(xué)家,改變命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)),接受他的指導(dǎo)。后來,他和老師一起來到位于德黑蘭和霍梅因之間的圣地庫姆,亞茲迪在庫姆伊斯蘭神學(xué)院執(zhí)教,霍梅尼就在此學(xué)習(xí)伊斯蘭教法和法理學(xué)。
庫姆這座圣城改變了霍梅尼,勤奮和努力使他獲得淵博的知識(shí)和深厚的宗教理論。他希望通過神學(xué)的研究,繼承父親的衣缽,這輩子繼續(xù)當(dāng)個(gè)好毛拉。
霍梅尼(這眼神就問你怕不怕)
1929年,27歲霍梅尼就開始在庫姆和納杰夫神學(xué)院講授伊斯蘭哲學(xué)和神學(xué),逐步成為伊朗國內(nèi)頂尖的宗教學(xué)者(什么時(shí)候都得好好學(xué)習(xí))。霍梅尼一直研究神學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)和伊斯蘭法律等內(nèi)容,他出版了大量這方面的著作。另一方面,在他幾十年的授課中,培養(yǎng)了大量的中高級(jí)神職人員和一些伊斯蘭學(xué)者。神學(xué)院的教學(xué)方式完全不同于西方國家的大學(xué),這里并沒有嚴(yán)格的教學(xué)計(jì)劃和授業(yè)時(shí)間,有的學(xué)生可以在此學(xué)習(xí)幾年、十幾年、幾十年,甚至一輩子。多年的教學(xué)活動(dòng)使霍梅尼的學(xué)生遍布全國,他的影響和聲望不斷增加,逐漸形成以他為核心的宗教勢力。
50年代末,霍梅尼終于獲得了阿亞圖拉的稱號(hào),60年代成為六大阿亞圖拉之一,名噪一時(shí)(劃重點(diǎn))。
這里有必要簡要解釋一下伊斯蘭教、什葉派、還有阿亞圖拉,否則以后的事沒法展開說。
伊斯蘭教內(nèi)教派很多,有報(bào)道說多達(dá)70多個(gè)(如哈瓦里吉派,伊斯瑪儀派),但主要教派有兩個(gè):遜尼派和什葉派。遜尼派是主流派別,占絕大多數(shù),約90%,什葉派是第二大派,約占10%。公元610年,先知穆罕默德在麥加(現(xiàn)屬沙特)向民眾傳播一種新的宗教思想,就是伊斯蘭教(順從真主的意思)。凡是信教的人,他們生活的方方面面都被教法涉及到。
632年,穆罕默德去世時(shí),他沒有留下遺囑安排誰為哈里發(fā),即繼承人,也沒有談到以什么形式推選哈里發(fā),這就麻煩了。
于是,他的信徒們在繼承權(quán)問題上發(fā)生了激烈的爭執(zhí)。簡單來說,信徒們分為兩派,用現(xiàn)在的話說,一派屬于資產(chǎn)階級(jí),一派屬于貧下中農(nóng)。資產(chǎn)階級(jí)就是遜尼派,他們有錢有勢,很多人是默罕默德的政治盟友,在默罕默德創(chuàng)建政教合一的政權(quán)時(shí),出錢出力,他們自然希望大家選舉產(chǎn)生,也就是說誰厲害誰就上,帶領(lǐng)人民奔小康。貧下中農(nóng)就是什葉派,主要是當(dāng)初追隨默罕默德的那批人。什葉派一聽就急了,你們倒是挺民主,領(lǐng)袖去世你們就玩禪讓,這可不行,我們這話語權(quán)跟你們能比嗎?再說了,人家有血親后代啊。因?yàn)樗麄冏约罕旧頉]有能力挑起大梁,為了保證自身利益,他們自然視默罕默德這一系為正統(tǒng),而不想權(quán)利落入其他當(dāng)權(quán)派的手里。
什葉派和遜尼派的分歧一開始是上層的政治矛盾和下層的經(jīng)濟(jì)利益沖突,與教義基本無關(guān)。隨著時(shí)間的延長,兩派在談判桌上談不到一起去,就開始白刀子進(jìn)紅刀子出的見真章。
深綠色的是什葉派分布,淡藍(lán)色的是遜尼派的分布
但是宗教不是政黨,宗教的特殊性還在于對經(jīng)典的解讀問題,換句話說,就是對教義的解讀,也就是宗教話語權(quán)問題。
舉個(gè)例子來說,默罕默德生前留下了語錄和論述,被編纂成《古蘭經(jīng)》,但是《古蘭經(jīng)》里有很多自相矛盾的地方,同一件事,領(lǐng)袖一會(huì)這么說,一會(huì)那么說,后人如何活學(xué)活用成了一個(gè)棘手問題。誰有能力繼續(xù)聯(lián)結(jié)人和神的世界?當(dāng)充滿模棱兩可的經(jīng)典變成了干干巴巴的文字,誰能解讀它們?誰能保證解讀的就是領(lǐng)袖的本意?對此,什葉派開出的藥方是,默罕默德有親戚有后代,即神裔,那么就有神性,就可以正確解讀經(jīng)典。對什葉派來說,教法的根源只有三個(gè),即《古蘭經(jīng)》、圣訓(xùn)和伊瑪目(神裔)的教法判決。
遜尼派不干,說你這屬于搞個(gè)人崇拜,領(lǐng)袖活著時(shí)候也沒說親戚后代就一定正確啊。因此,遜尼派想出的辦法就是,古蘭經(jīng)、圣訓(xùn)>公議>詮釋,遜尼派中,后人是絕對不可能推翻“公議”的,這是一群穆罕默德身邊人討論的結(jié)果(英美法系?),古蘭經(jīng)和圣訓(xùn)更不用說,那是領(lǐng)袖活著時(shí)候留下的話。
默罕默德在傳道
這兩種方法哪個(gè)好?在我看來,各有利弊。什葉派由于對于神裔的崇拜和希望神裔繼承默罕默德,聯(lián)結(jié)人神世界,必然走向更修正的道路。遜尼派由于放棄神裔的地位,用大量7世紀(jì)理論的補(bǔ)充解釋,必然走向更原教旨的道路。
什葉派的問題是,神裔哪天要是不孕不育或者由于天災(zāi)人禍突然集體去世怎么辦?遜尼派的問題是,時(shí)代在變化,還在一堆故紙堆找判決案例,容易脫離時(shí)代,比如說,穆罕默德反對放貸,因?yàn)樵谀悄甏刨J基本就是富人吞并窮人土地甚至收為奴仆的第一步,他反對放貸,基本就是現(xiàn)代人喊停止“校園貸”、“套路貸”這種意思。而原教旨主義者卻希望整個(gè)銀行業(yè)都被廢掉。估計(jì)這位圣人要在現(xiàn)代社會(huì),恐怕是不會(huì)這樣希望的。
什葉派里的主要大派十二伊瑪目派(霍梅尼就是這派的)認(rèn)定領(lǐng)袖的神裔共有12位,因此被稱為十二伊瑪目派。最后一位伊瑪目宣稱暫時(shí)離開人世一段時(shí)間,也叫作隱遁,將來還會(huì)再次現(xiàn)身,但是人間的事不管也不行,因此最后一位伊瑪目還有4位代言人。代言人的位置,慢慢變成誰的學(xué)問高,誰就是代言人,誰就有宗教的解釋權(quán)。因此,什葉派逐步形成了包括大阿亞圖拉、阿亞圖拉和霍賈特伊斯蘭在內(nèi)的宗教學(xué)者等級(jí)制度,這在遜尼派里是沒有的。
什葉派規(guī)定信徒必須追隨一位宗教學(xué)者,這使得高級(jí)宗教學(xué)者具有巨大的社會(huì)影響力。但是遜尼派由于一直在故紙堆里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),缺乏宗教解釋權(quán),因此社會(huì)影響力不如什葉派,毛拉們往往依附于政治力量,才能確保和擴(kuò)大自己的利益。這也就是為什么遜尼派國家經(jīng)常出政治強(qiáng)人,如埃及,伊拉克,而什葉派國家往往出宗教強(qiáng)人,如伊朗(只有極個(gè)別伊斯蘭國家例外,如敘利亞)。
這也解釋了為什么遜尼派里會(huì)產(chǎn)生ISIS這類極端組織——總是用7世紀(jì)的理論解決21世紀(jì)的問題,導(dǎo)致自我越發(fā)封閉的惡性循環(huán)。
而在什葉派里國家,宗教學(xué)者則可以利用巨大社會(huì)影響力叫板政府。
“知識(shí)就是力量”,大阿亞圖拉霍梅尼每每想到這句話,就不由得握緊了拳頭。
叁
所有的革命問題,本質(zhì)還是經(jīng)濟(jì)問題,對于伊朗來說,經(jīng)濟(jì)問題,就是石油問題。
霍梅尼六歲還在苦苦背誦古蘭經(jīng)的的時(shí)候,英國石油公司已經(jīng)在伊朗的馬斯吉德萊曼打出了第一桶石油。第二年,也就是1909年,英伊石油公司成立,隨后在伊朗的阿巴丹建立了煉油廠,這是“二戰(zhàn)”前世界最大的煉油廠。英國政府向英伊石油公司投入200萬英鎊資金,持有公司51%的股份;公司從1914年起向英國海軍供應(yīng)4000萬桶燃料油,歷時(shí)20年,以保障政府的戰(zhàn)時(shí)需要。就這樣,英國海軍與波斯石油完全結(jié)合在了一起,英國政府成為英伊石油公司的大股東,石油成為英國的戰(zhàn)略商品。丘吉爾在下院發(fā)表演說時(shí)強(qiáng)調(diào),必須保證大英帝國獲得分布在世界各地的石油儲(chǔ)量,“以防發(fā)生地區(qū)性供應(yīng)中斷”。
英國人在阿巴丹過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,而伊朗人卻很貧困。公司只雇傭數(shù)量寥寥的幾名伊朗籍技術(shù)工程師,管理崗位幾乎全是英國人。公司里最底層的苦力,都是伊朗人在做。
由于伊朗人既不知道自己有多少石油,也根本不懂得石油的價(jià)值。英國人與伊朗簽訂的合同大多帶有欺騙性質(zhì)。對英國人來說,伊朗的石油是不能讓伊朗人知道的寶庫,他們對石油的儲(chǔ)量、分布數(shù)據(jù)都嚴(yán)加保密。直至伊朗石油國有化之前,伊朗石油在英國經(jīng)濟(jì)中的地位一直非常重要。如果沒有伊朗的石油財(cái)富,英鎊作為世界貨幣的地位就無以為繼。英伊石油公司一直在伊朗獲得超額利潤,1942年,公司凈利潤為780萬英鎊,英國政府獲得的稅收為660萬英鎊,而伊朗只獲得400萬英鎊。到了“二戰(zhàn)”后的1946年,公司凈利潤960萬英鎊,向英國政府納稅1500多萬英鎊,只給了伊朗700萬英鎊;石油國有化前夕的1950年,公司凈利潤達(dá)到3300萬英鎊,向英國政府納稅3600萬英鎊,伊朗只獲得1600萬英鎊。英伊石油公司自建立起,此時(shí)已為英國政府創(chuàng)造了4億多英鎊的收入,而伊朗獲得石油收入一共只有1.1億英鎊。
英伊石油公司以很低的優(yōu)惠價(jià)將石油賣給英國海軍和美國石油公司,實(shí)際上是以犧牲伊朗的財(cái)政為代價(jià)。更為恥辱的是,伊朗政府甚至一直不確知英伊石油公司每年的收入有多少。伊朗駐英國的代表從未為國家利益著想,他們每月從英國領(lǐng)取1000英鎊的好處費(fèi),向伊朗政府隱瞞了英伊石油公司的真實(shí)收入。石油運(yùn)輸管道的鋪設(shè)權(quán)也完全握在英國人手中,連美國都無法插足伊朗的石油業(yè)務(wù)。石油收入當(dāng)時(shí)大約貢獻(xiàn)伊朗財(cái)政收入的35%,但這些英鎊不是用于伊朗國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而是用于購買英國和歐美國家的軍火。那時(shí),英國賣給伊朗的飛機(jī),都是“一戰(zhàn)”時(shí)廢舊工廠所造的過時(shí)飛機(jī),還有瑞典的防空炮、美國的武器和英國的鴉片。就像今天的石油美元一樣,伊朗所獲得的英鎊不僅又回流到英國手中,而且也支持了英鎊的國際流動(dòng)。
二戰(zhàn)結(jié)束時(shí),英國財(cái)政瀕臨破產(chǎn),從英伊石油公司獲得財(cái)政收入顯得更為重要。當(dāng)時(shí)英伊石油公司已經(jīng)是在全球都有業(yè)務(wù)的國際石油公司了。二戰(zhàn)期間,美國曾承認(rèn)伊朗屬于英國的勢力范圍,英國也曾明確表示,將不惜任何代價(jià)來保住英伊石油公司。但是,經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn),大英帝國已走向衰落。這個(gè)時(shí)候,出于“冷戰(zhàn)”的考慮,美國擔(dān)心伊朗落入蘇聯(lián)人之手,也開始關(guān)注伊朗。當(dāng)巴列維國王提出改變與英伊公司的財(cái)務(wù)關(guān)系(這招還是跟委內(nèi)瑞拉學(xué)來的,詳情見《委內(nèi)瑞拉奇幻之旅》),強(qiáng)烈要求平分利益,美國立刻跳了出來,與英國政府展開了慘烈的較量。
美國政府跳出來不是為了當(dāng)好人的,它是看見英國政府在伊朗獲利太多,現(xiàn)在又衰落了,不欺負(fù)白不欺負(fù)。至于二戰(zhàn)時(shí)的承諾,仗都打完了,先放放,吃飯要緊。
后來美國一看伊朗國內(nèi)民族情緒高漲,干脆鼓勵(lì)伊朗石油國有化,還和英國談什么。但是當(dāng)時(shí)伊朗人口只有1700萬,沒有任何工業(yè),連船都沒有。所有石油相關(guān)的東西,資金、技術(shù)和銷售市場,都握在英伊石油公司的手里,如果得罪了英國,伊朗連自己運(yùn)油都做不到。當(dāng)時(shí),伊朗只有不到40個(gè)自己的工程師,而要國有化,起碼需要上千個(gè)伊朗石油工程師。從技術(shù)上說,國有化難度相當(dāng)大。當(dāng)時(shí)的美國國務(wù)卿艾奇遜和美國駐伊朗大使洛伊·韓德爾松胸脯拍的山響,對時(shí)任伊朗首相摩薩臺(tái)表示:
沒問題,俺們這里要啥有啥,資金、技術(shù)啥也不缺,俺們幫你,俺們就愛學(xué)雷鋒,跟隔壁大英帝國那種老牌流氓不一樣。
英國一看,波斯人不好忽悠了,就準(zhǔn)備明搶,內(nèi)閣做出了武力奪取阿巴丹油田的“Y計(jì)劃”。但是內(nèi)閣舉棋不定,是打是不打爭論不斷。美國不同意打,他們覺得英國的軍事干預(yù)會(huì)加速讓伊朗投入蘇聯(lián)的懷抱。最終,英國看到伊朗民族情緒高漲,看起來很兇的樣子,就放棄動(dòng)手。在伊朗國有化的過程中,美國給了英國20億美元的補(bǔ)償費(fèi)。這也是美國開始在伊朗逐漸取代英國勢力的開始。當(dāng)然,英國人拿了美國的錢,回頭來繼續(xù)和伊朗算賬。不打就不打,我封鎖你。那個(gè)時(shí)候,沒有一個(gè)國家愿意向伊朗買石油。當(dāng)時(shí)只有日本、意大利買了伊朗的石油,但都被英國軍艦半路攔下,說伊朗石油是英國的財(cái)產(chǎn),別國無權(quán)購買。蘇聯(lián)也在這個(gè)時(shí)候落井下石。當(dāng)時(shí),蘇聯(lián)欠伊朗11噸半黃金,在伊朗急需用錢的時(shí)候,蘇聯(lián)就是賴著不還。
無法出售石油,摩薩臺(tái)政府的財(cái)政面臨極大壓力。國有化之前,石油出口占外匯總收入的2/3,政府財(cái)政收入的一半。兩年沒有石油收入,通貨膨脹劇烈。無奈之下,摩薩臺(tái)前往美國,向杜魯門和艾奇遜求助,要求美國借1000萬美元,但美國懷疑他和蘇聯(lián)有勾連,當(dāng)場表示:地主家也沒有余糧啊。(說好的學(xué)雷鋒呢?)
1953年,美國擔(dān)心摩薩臺(tái)與蘇聯(lián)走得太近,中情局和英國情報(bào)機(jī)構(gòu)聯(lián)合執(zhí)行了推翻摩薩臺(tái)的密謀行動(dòng),即“阿賈克斯行動(dòng)”。內(nèi)憂外患的摩薩臺(tái)政府倒臺(tái)。
摩薩臺(tái)被推翻后,如何來恢復(fù)伊朗石油生產(chǎn)呢?美國又跳了出來,說自己上回做好事未遂,這回保證學(xué)好雷鋒。美國國務(wù)卿杜勒斯特使小胡佛設(shè)計(jì)了一個(gè)方案,即組建一個(gè)國際石油公司財(cái)團(tuán),按照英國40%、美國40%,其他國家20%的股份按比例分配給各國。伊朗成立的國家石油公司以雇主的身份雇用國際石油財(cái)團(tuán)為承包商,并在董事會(huì)中有兩個(gè)名額,按照五五分成的原則分配石油利潤。
同時(shí),伊朗在10年中給英伊石油公司7000萬美元,作為對英伊公司在國有化中損失的資產(chǎn)賠償。最終,國際財(cái)團(tuán)由英伊公司、阿美石油、海灣石油、法國石油和殼牌等9家西方石油公司組成,英國人又夾在財(cái)團(tuán)中回來了。后來,伊朗國家石油公司逐步控制了石油的生產(chǎn)和海外銷售,并對全部石油設(shè)施、設(shè)備和油井有所有權(quán)。
1954年,石油恢復(fù)生產(chǎn),第一個(gè)裝滿油離開碼頭的油輪就是英伊公司的“英國守護(hù)者號(hào)”。此時(shí),英鎊已經(jīng)開始破產(chǎn),雖然在英國堅(jiān)持下,新公司的總部設(shè)在英國,并且仍然以英鎊作為石油貿(mào)易的結(jié)算,但美國也由此成為伊朗石油業(yè)和伊朗政治的主角。有了大量的石油資本和技術(shù),伊朗的石油產(chǎn)量大增,石油收入從1955年的3400萬美元逐年增加到1963年的4.5億美元。而美元正式替代英鎊作為石油貿(mào)易的結(jié)算貨幣,則是在此20年以后的事。1973年,尼克松總統(tǒng)說服沙特的費(fèi)薩爾國王,接受美元作為石油貿(mào)易結(jié)算的唯一貨幣。作為回報(bào),尼克松給費(fèi)薩爾承諾,保護(hù)沙特的油田,防范蘇聯(lián)和其他可能覬覦沙特油田的國家,如伊朗和伊拉克,染指沙特。沙特此舉帶動(dòng)了所有歐佩克成員(1961年成立)在1975年使用美元作為石油結(jié)算貨幣,包括伊朗。(美元綁定石油的更詳細(xì)信息可見《美日貿(mào)易戰(zhàn)往事》)
第四次中東戰(zhàn)爭結(jié)束后,歐佩克繼續(xù)提價(jià)。這次是伊朗主動(dòng)張羅的。沙特比較謹(jǐn)慎,建議的標(biāo)價(jià)是每桶8美元,而伊朗很大膽,堅(jiān)持要11.65美元。伊朗之所以這么硬氣了,是因?yàn)槿瞬艌F(tuán)隊(duì)建設(shè)完畢,即使外國工程師都撤出去,伊朗還是能夠獨(dú)立維持生產(chǎn)。伊朗有自己的國有石油公司,又自主控制著石油生產(chǎn)和銷售的許多重要環(huán)節(jié),當(dāng)時(shí)已經(jīng)培養(yǎng)了一批自己的工程師和技術(shù)人才。最后,大家接受了伊朗的提議。這樣,油價(jià)從1970年的1.8美元、1971年的2.18美元、1973年6月的2.9美元、1973年10月的5.12美元,一路提升到11.65美元。1975年油價(jià)高峰時(shí),伊朗一年的收入達(dá)到200億美元(這年中國全年GDP也才1634億美元,伊朗簡直是暴富)。與1964年的5.5億美元相比,10年一下子增長了近40倍。
10年中,伊朗的國民經(jīng)濟(jì)增長率也一直維持在7%至8%的高位,巴列維王朝時(shí)期,伊朗GDP曾排到世界第九名。因此,網(wǎng)上流傳的伊朗伊斯蘭革命之前的照片,大多是這樣的:
1971年的德黑蘭
七十年代的伊朗男青年
七十年代的伊朗女青年
每每看到這里,不明真相的群眾就會(huì)痛心疾首,伊斯蘭革命之前人家多開放,再看看革命后,天天罩個(gè)大黑袍,日子過得好端端的,沒事你革什么命???
可問題,恰恰就出在這里。
肆
伊朗之所以在1979年爆發(fā)伊斯蘭革命,是因?yàn)樨毟徊罹嗵蟆?br>
許多人不知道的是,在巴列維王朝被推翻之前,伊朗還進(jìn)行過白色革命。
伊朗末代國王巴列維和他的妻子
1963年,為了鞏固王室統(tǒng)治,緩和社會(huì)矛盾,巴列維國王親自操刀,進(jìn)行了一場不流血的革命,被稱為白色革命。這項(xiàng)長期的改革計(jì)劃一直進(jìn)行到1979年巴列維退位。
1963年1月,巴列維提出了包括土地改革、牧場森林國有化、賦予女子選舉權(quán)以及農(nóng)村掃盲等六點(diǎn)建議。1967年,巴列維又增加了制定城鄉(xiāng)建設(shè)計(jì)劃、行政改革以及水源國有化等內(nèi)容。雖然“白色革命”取得了很多成就,甚至改變了伊朗的傳統(tǒng)社會(huì)面貌,但是改革中依舊存在很多問題,比如說,土地分給百姓后農(nóng)民沒有任何政策保障,在生產(chǎn)競爭上干不過大農(nóng)場主,反而被迅速兼并,導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了上百萬失地流民,這些人進(jìn)入城市后找不到工作,只要霍梅尼這樣的核心宗教領(lǐng)導(dǎo)人站起來引導(dǎo)整個(gè)教士階層振臂一呼,憤怒的流民就可以成為推翻王朝的主力軍。
另外通貨膨脹、迅速工業(yè)化導(dǎo)致手工業(yè)者和中小商人不滿,貧富差距越拉越大,底層社會(huì)對王室漸生不滿。
當(dāng)時(shí)國王的孿生姐姐,長公主阿什芙爾,擁有海灣地區(qū)最大的賭場和鴉片種植園,并且荒淫無度,坐擁無數(shù)男模面首,黃賭毒俱全。
王后法拉赫在巴黎留學(xué)時(shí),曾經(jīng)在高級(jí)俱樂部做過應(yīng)召女郎,巴列維國王當(dāng)時(shí)正被前女友戴了綠帽,甩掉他飛撲進(jìn)摩洛哥親王的懷抱,法拉趁虛而入,推倒國王,加冕典禮上,其皇冠有1469顆鉆石,36塊綠寶石,105串珍珠,和36粒美玉,奢華至極,比英國女王還闊氣,貴為王后之后,國舅一家壟斷了伊朗的公共工程招標(biāo),王后自己的內(nèi)廷辦公室成為國內(nèi)最大的珠寶分銷商,而王后的老媽,將德黑蘭大學(xué)的免費(fèi)伙食,送去黑市倒賣,變成了國王丈母娘的私房錢。
王室收不住自己的手,社會(huì)改革太快又導(dǎo)致宗教階層抵制等,這些都嚴(yán)重撼動(dòng)了巴列維王朝的統(tǒng)治根基。巴列維希望通過改革使國家富強(qiáng)和改造舊的社會(huì)結(jié)構(gòu),但是這些措施的根本目的是為了維系高度集權(quán)的專制統(tǒng)治。
巴列維還加緊控制輿論,任何不滿言論都將遭到嚴(yán)厲處置。情報(bào)組織“薩瓦克”血腥鎮(zhèn)壓持不同政見者,一言不合就文字獄伺候。為了反腐,巴列維成立“皇家調(diào)查委員會(huì)”,成員們隱姓埋名,走訪全國各地,甚至連“薩瓦克”都調(diào)查。此外還有比委員會(huì)更加秘密的組織,由15名中心耿耿的上校組成,以國王的名義全面調(diào)查高級(jí)官員的腐敗問題。但是最終所有的調(diào)查都指向巴列維的姐姐阿什拉芙公主時(shí),全部偃旗息鼓。
巴列維“白色革命”的綱領(lǐng)引起國內(nèi)宗教階層的強(qiáng)烈反對?;裘纺釠Q定走農(nóng)村包圍城市的道路,1963年6月的一天,他開始正面出擊,問那些貧困的信徒們,究竟誰是寄生蟲?
是那些一無所有而且也不想有的人,還是那些把百萬家私轉(zhuǎn)移到國外去的人?
他還重點(diǎn)抨擊王室一味投靠美國,營私舞弊和文化墮落?;裘纺岱Q巴列維是暴君,認(rèn)為他褻瀆了伊朗憲法和《古蘭經(jīng)》。這天霍梅尼對民眾進(jìn)行了長達(dá)兩個(gè)多小時(shí)的說教,失去工作的流民們正對國王十分不滿,紛紛走向街頭游行示威,引發(fā)了全國性的反國王示威活動(dòng)。
霍梅尼作為罪魁禍?zhǔn)妆磺艚饋?,示威群眾則要求國王下臺(tái),推翻王朝統(tǒng)治。他們不斷涌向首都德黑蘭,規(guī)模越來越大,局勢漸漸失控,示威活動(dòng)逐漸變?yōu)橐粓鲵}動(dòng)。憤怒的群眾燒毀汽車、洗劫商店、搗毀政府機(jī)關(guān),掀起一場宗教狂熱運(yùn)動(dòng),很快便蔓延全國。為了安撫群眾,巴列維不得不將霍梅尼釋放。自由后的霍梅尼反而變得更加倔強(qiáng),他抨擊議會(huì)選舉,強(qiáng)烈反對國王給予美國軍事專家治外法權(quán)(換我也強(qiáng)烈反對,因?yàn)檫@就是賣國)。
1964年11月4日,實(shí)在受不了的國王派遣一個(gè)小分隊(duì)埋伏在霍梅尼早上去清真寺的路上,士兵們將這位步履蹣跚的老人直接帶到德黑蘭-曼赫拉巴德機(jī)場,將他流放到了土耳其。選擇土耳其作為流放地,是因?yàn)楫?dāng)?shù)刂饕赃d尼派為主,霍梅尼會(huì)失去信眾的支持。
為什么巴列維不殺了霍梅尼,而是流放他?不是巴列維不想殺,而是不能殺。
當(dāng)時(shí)絕大部分伊朗人是什葉派,霍梅尼是阿亞圖拉,要是殺了他,教徒會(huì)立刻暴動(dòng),社會(huì)馬上會(huì)陷入更加劇烈的動(dòng)蕩中,殺掉霍梅尼,巴列維還無法向宗教階層交代,反而會(huì)給宗教階層以反對他的口實(shí)?;裘纺嵋坏┤ナ?,教徒立刻會(huì)將其在心中封圣,死了之后影響力比活著時(shí)候還打。再說霍梅尼不怕死?;裘纺嵋簧回毴缦?,以光大什葉派為己任,死亡根本無法威脅到霍梅尼。
1965年,土耳其忙于大選斗爭,霍梅尼趁機(jī)流亡至伊拉克。當(dāng)霍梅尼到達(dá)伊拉克時(shí),總統(tǒng)阿里夫給予這個(gè)老人最高規(guī)格的接待。1970年,伊朗什葉派最高領(lǐng)袖哈基姆去世,霍梅尼成為什葉派最高宗教領(lǐng)袖,從此獲得了最高的宗教解釋權(quán)(更殺不得了)。
1977年,由于一塌糊涂的改革,整個(gè)國家走向了尖銳對抗的局面,我們現(xiàn)在看到1970年代的伊朗人西式美好生活照片,幾乎全是德黑蘭市民的生活素材,德黑蘭15%的人口,搶占了全國50%的醫(yī)生,鄉(xiāng)村嬰兒的死亡率高達(dá)八分之一,德黑蘭的汽車擁有率是十人一輛,全國其他地方是九十人一輛,1971年農(nóng)村消費(fèi)占全國消費(fèi)的三分之一,到1978年就只剩下19%,可見除了德黑蘭這座城市,其他農(nóng)村人口的生活質(zhì)量是一直在下降的。
城市里貧富分化更嚴(yán)重,17%的城市底層人口只占有1%的收入,一半的德黑蘭人口擠在50個(gè)棚戶貧民區(qū)。
而經(jīng)濟(jì)良好時(shí),巴列維不去緩和社會(huì)矛盾,而光顧著要“20年內(nèi)成為世界第五大工業(yè)強(qiáng)國,也成為世界第五大軍事強(qiáng)國”,他居然規(guī)劃了25%的經(jīng)濟(jì)增長率(以為石油永遠(yuǎn)漲),瘋狂采購軍火,從美國購買F14戰(zhàn)機(jī)和基德級(jí)驅(qū)逐艦,結(jié)果造成國家赤字從203億里亞爾飆到2497億里亞爾,失業(yè)率從1%飆到9%,通貨膨脹達(dá)到60%。
可以說,巴列維王朝根本不是霍梅尼推翻的,而是他自己不顧經(jīng)濟(jì)規(guī)律作死的。
這樣亂搞之下,各種罷工、罷市以及罷學(xué)風(fēng)起云涌,甚至還出現(xiàn)了大學(xué)生組成的“人民圣戰(zhàn)者游擊隊(duì)”,搶劫銀行、炸毀警察局、暗殺薩瓦克軍官。可是巴列維昏招頻出,在霍梅尼長子突然離奇死亡后(據(jù)說死于薩瓦克之手),政府喉舌《消息報(bào)》用惡毒語言誣陷霍梅尼被外國收買,一下激怒了伊朗的全部宗教信徒和大多數(shù)普通群眾,他們走上街頭,游行抗議,但是被警察開槍驅(qū)散。在圣城庫姆(霍梅尼曾經(jīng)學(xué)習(xí)和生活過的地方),70人被打死,400多人受傷。
拋棄國民的王,也終將被國民拋棄。
由此,伊朗爆發(fā)大規(guī)模反國王浪潮,伊拉克納杰夫成為該浪潮的指揮中心,但是遜尼派的副總統(tǒng)薩達(dá)姆害怕霍梅尼煽動(dòng)伊拉克境內(nèi)什葉派反對其所在的復(fù)興黨,把他的命也順便革了,二話不說將其驅(qū)逐出境。
至此,薩達(dá)姆和霍梅尼倆人結(jié)下了梁子。
1978年10月份,霍梅尼流亡至巴黎郊區(qū)的一個(gè)小村莊,他在那里建立了伊朗伊斯蘭革命指揮中心,為國內(nèi)反國王運(yùn)動(dòng)提供指導(dǎo)?;裘纺犭m遠(yuǎn)在巴黎,但他每天的講話的錄音被制作成磁帶,在很短的時(shí)間內(nèi)就在伊朗民眾間擴(kuò)散開來。巴列維不能理解,這個(gè)長著一把濃密白胡須的清貧阿訇,在長達(dá)14年的流放中,只是在表面上喪失了權(quán)力和影響,但在實(shí)際上卻擁有千軍萬馬。全國有18萬毛拉,8萬個(gè)清真寺,都是霍梅尼的基地、兵營和宣傳中心。
伍
1979年2月1日,一個(gè)霧蒙蒙的早上,來自巴黎的特許航空公司航班降落在德黑蘭梅拉巴德國際機(jī)場,載著伊朗最受尊敬的精神領(lǐng)袖。
霍梅尼在機(jī)上把一等艙讓給記者們坐,而自己卻坐在飛機(jī)地板上,降落前,飛機(jī)在低空盤旋,確保沒有坦克擋住跑道。這位78歲的神職人員身著標(biāo)志性的黑色長袍和頭巾,慢慢出現(xiàn)飛機(jī)上,用右手抓著飛行員,他的兒子緊隨其后。而在兩周之前,無力控制全國局勢,身患淋巴癌的巴列維國王自己駕駛飛機(jī),帶著自己的妻兒老小離開了自己的國家,這一去,就再也沒有回來。
在興奮和吶喊聲中,霍梅尼神色平靜,他偶爾會(huì)撫摸銀色胡須,舉起手來問候。在前往伊朗的法國航空班機(jī)上,美國廣播公司新聞駐德黑蘭記者彼得·詹寧斯訪問霍梅尼:“你對于返國的感覺如何?”
霍梅尼冷靜地回答:“沒感覺?!?br>
霍梅尼回國,萬人空巷
下了飛機(jī),霍梅尼就找到了感覺。當(dāng)天,在首都的烈士陵園里(什葉派有墳?zāi)钩绨荩?,面對成千上萬發(fā)自真心迎接自己的國民,霍梅尼莊嚴(yán)宣布三項(xiàng)承諾:教士不干政,建立一個(gè)代表伊朗人民的民選政府;提倡自由、平等,沒有人會(huì)在這個(gè)國家無家可歸;伊朗人將實(shí)現(xiàn)免費(fèi)電話,免費(fèi)供暖,免費(fèi)電力,免費(fèi)巴士,免費(fèi)石油,甚至免費(fèi)教育。民眾聽到后,一片歡騰。
霍梅尼在剛剛回到伊朗之時(shí),其實(shí)也面臨著國內(nèi)諸多政治勢力的競爭。
當(dāng)時(shí)伊朗國內(nèi)天天嚷嚷著打倒巴列維的并不是僅霍梅尼一家,當(dāng)時(shí)一共有五家。第一派是伊斯蘭共和黨,在霍梅尼的指示下創(chuàng)立,由霍梅尼的學(xué)生貝赫什提任總書記;第二派是以臨時(shí)政府總理巴爾扎甘為首的“民族陣線”;第三派是親共而不親蘇的“人民敢死隊(duì)”;第四派是少數(shù)與伊斯蘭有聯(lián)系的“伊朗人民陣線”;第五派是親蘇的伊朗人民黨。霍梅尼根本不是傻白甜,一回到伊朗,一看這么多勢力準(zhǔn)備進(jìn)場瓜分勝利果實(shí),感覺立刻上來了,打一派,拉一派,再打一派,再拉一派,遠(yuǎn)交近攻、各個(gè)擊破,政治哲學(xué)運(yùn)用的爐火純青。一頓騷操作之后,其他幾派就徹底被打服了。
在伊朗進(jìn)行推翻國王的運(yùn)動(dòng)中,軍隊(duì)在干什么呢?
軍隊(duì)什么也沒干。
在整個(gè)伊斯蘭革命中,軍隊(duì)未放一槍一彈,平靜地看著國王被推翻。一方面許多士兵信教,不愿意將槍口對準(zhǔn)與自己一樣的信徒。另一方面,巴列維自始至終沒有動(dòng)用軍隊(duì)對國內(nèi)的暴動(dòng)進(jìn)行鎮(zhèn)壓。巴列維不是心慈手軟,是他無法調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。
美國幫起人來哆哆嗦嗦,但是坑起人來卻無比利索。從尼克松時(shí)期起,巴列維就和美國漸漸產(chǎn)生矛盾。尼克松曾經(jīng)以私人名義給巴列維寫信,說石油價(jià)格這么不穩(wěn)定(就是嫌貴),你看能不能那個(gè)一下。巴列維回信磨磨唧唧一大堆,反正就是不行。
美國政府人狠話不多,直接一刀捅在巴列維背后。
身在伊朗的巴列維患病之后,《紐約時(shí)報(bào)》也不知道從哪得到了信息,突然泄露了巴列維身患癌癥的消息,報(bào)道十分詳細(xì)的分析了巴列維的病情,認(rèn)為他馬上要去世。伊朗軍隊(duì)知道這個(gè)消息后十分恐慌,都怕自己賣命時(shí)國王突然去世,到時(shí)候遭到新政府清算。
美國政府又嚴(yán)令伊朗軍隊(duì)不許鎮(zhèn)壓人民暴動(dòng)游行,因?yàn)榘咨锩谝晾蕠鴥?nèi)導(dǎo)致了矛盾尖銳,美國認(rèn)為巴列維政權(quán)已經(jīng)不得人心,被推翻也是遲早的事,所以早早為下家打算。當(dāng)時(shí)正是自由派的民主黨卡特執(zhí)政??ㄌ刈陨吓_(tái)起就大肆批評伊朗國內(nèi)的人權(quán)不太樂觀,這回干脆再學(xué)一把雷鋒,支持一下霍梅尼。
霍梅尼不僅是個(gè)會(huì)念經(jīng),會(huì)解經(jīng)的大阿亞圖拉,更是頂尖的政治高手。早在伊斯蘭革命成功之前,他就一直勤勤懇懇的喂美國人迷魂藥吃?;裘纺嵝睦锉日l都清楚,他從一開始就看到了美國對伊朗的重要性所在。流亡期間,他向美國政府喊話,要求美國放棄支持巴列維政府。在巴黎的時(shí)候,霍梅尼一臉嚴(yán)肅的忽悠美聯(lián)社記者:
“個(gè)人愿望、我的健康,都不允許我在現(xiàn)行制度垮臺(tái)后,在國家管理中發(fā)揮作用。”
類似的講話數(shù)不勝數(shù),霍梅尼大量使用模糊和欺騙性的語言,讓西方國家主要是美帝對他的目的產(chǎn)生了誤判。美國高層完全忽略了霍梅尼過去的言論,錯(cuò)誤判斷即使霍梅尼上臺(tái)也不要緊,或者說他根本就不會(huì)接受政治權(quán)力,當(dāng)務(wù)之急是跟霍梅尼搞好關(guān)系,避免親蘇勢力在伊朗上臺(tái)。
美國人被扮豬吃老虎的霍梅尼狠狠坑了一把。
當(dāng)巴列維離開伊朗,王朝的大幕徐徐落下的時(shí)候,霍梅尼沒有忘記自己“不要西方,不要東方,只要伊斯蘭”的莊重誓言,掌握權(quán)力后,上來對美國就是一悶棍,他迅速宣布沒收美帝在伊朗的所有資產(chǎn),撕毀所有和西方公司簽署的石油協(xié)議。當(dāng)伊朗國內(nèi)聽說美國政府收留了巴列維治病后,強(qiáng)烈要求把巴列維遣返回國,美國政府拒絕了這一要求,霍梅尼命令人們怒砸美國大使館,扣押使館內(nèi)的美國公民。
群眾翻越圍墻
最后美國人成功救出了使館人員,兩個(gè)國家關(guān)系從此一刀兩斷。(見電影:《逃離德黑蘭》)
美國政府默默摁住了流血的傷口,發(fā)誓一定要報(bào)這個(gè)史上被忽悠得最狠一次的仇恨。
霍梅尼眼見伊斯蘭革命時(shí)軍隊(duì)毫無動(dòng)作,還是有些擔(dān)心他們有朝一日變心,于是他力排眾議,建立了只聽命與自己的私人武裝伊斯蘭革命衛(wèi)隊(duì)。因此伊斯蘭革命衛(wèi)隊(duì)很奇怪,它既不是武警性質(zhì),也不是美國的國民警衛(wèi)隊(duì)性質(zhì),它就是一只擁有陸??杖姷能婈?duì)。這只軍隊(duì)被霍梅尼視為保衛(wèi)伊斯蘭革命勝利果實(shí)的中堅(jiān)力量。
霍梅尼上臺(tái)后,沒有忘記他的誓言,掌握國家財(cái)政后,他依靠發(fā)放福利的方式踐行著陵園里的部分承諾。此外,霍梅尼的神權(quán)統(tǒng)治給予了窮人們更高的地位,在一個(gè)神權(quán)社會(huì)里,一個(gè)人的地位不是看他擁有多少財(cái)富,而是他的信仰是否虔誠。窮人們沒有財(cái)富,但是有著堅(jiān)定的信仰,從而提升了在社會(huì)中的地位與話語權(quán)。
當(dāng)然,宗教統(tǒng)治也有很多弊端,例如經(jīng)濟(jì)活力下降,社會(huì)風(fēng)氣更加保守,對某些人權(quán)的侵犯(比如信仰自由亦或是教法判決取代成熟的法律體系)等等。從另外一點(diǎn)來說,霍梅尼擁有最高的宗教解釋權(quán),這個(gè)宗教權(quán)威的存在,也導(dǎo)致了教義可以持續(xù)修正,適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展。也是為什么伊朗宗教權(quán)威非常嚴(yán)重,但生活比某些遜尼派國家要世俗化。
至此,霍梅尼終于坐在自己的王座上,從政治到宗教控制著整個(gè)國家,當(dāng)他從伊朗高原向四方望去時(shí),卻看到薩達(dá)姆冷冷對視的目光。
一場中東大戰(zhàn),即將在復(fù)仇心切的美國慫恿下打響。
(未完,待續(xù))
作者:盧克文 ,公眾號(hào)“盧克文工作室”,ID:lukewen1982,防疫群
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