志愿軍戰(zhàn)士準(zhǔn)備射擊取水的美軍,班長急忙制止:有命令,不許開槍
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只要提到戰(zhàn)爭,就會與血腥、殺戮聯(lián)系在一起??v觀人類歷史其實(shí)就是一部戰(zhàn)爭史,自人類出現(xiàn)了社會屬性,人類的發(fā)展就和戰(zhàn)爭緊密地聯(lián)合在一起,就算是文明高度發(fā)展的今天也是一樣,有人統(tǒng)計(jì)過自第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后到今天,全世界沒有戰(zhàn)爭的時(shí)間不超過7天,可見在現(xiàn)階段戰(zhàn)爭依舊是解決紛爭最直接和最有效的手段。
盡管戰(zhàn)爭是殘酷的,是一場你死我活較量,但自古以來的戰(zhàn)爭也有著許多約定俗成的規(guī)則。中國有著5000年的燦爛文明,仁義便是中國傳統(tǒng)文化中最重要的組成部分,早在2000多年前中國就有了一套比較完整的制度,以倫理道德教化世人,為當(dāng)時(shí)的社會穩(wěn)定起到了重要最用,對華夏文明的發(fā)展和延續(xù)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
古人認(rèn)為人類的所有社會行為都無外乎一個(gè)“禮”字,在古代作為國家最重要的兩件大事,一個(gè)是祭祀,一個(gè)就是征戰(zhàn)。作為戰(zhàn)爭這等大事,更要合乎于禮。早在春秋以前,若諸侯國之間出現(xiàn)戰(zhàn)爭,首先一條就是要師出有名,如果沒有一個(gè)理由是不能隨便擅動刀兵的,如出無名之師,天下有權(quán)共討之。
就算是強(qiáng)如春秋五霸之首的齊桓公也不敢出無名之師,當(dāng)年齊國準(zhǔn)備征伐南方的楚國,當(dāng)時(shí)楚國遠(yuǎn)離中央政權(quán),且少數(shù)民族居多,民風(fēng)彪悍,雖奉行華夏禮樂但受其影響遠(yuǎn)不如中原地區(qū)各國,所以齊桓公打算對楚國用兵,但是又不能因?yàn)槌裎拿鹘ㄔO(shè)不到位就對人家用兵。
怎么也要找個(gè)理由才可以,這一找理由就是五年,終于讓齊國找到了出兵的理由,原因居然是楚國沒有向周天子進(jìn)貢祭祀時(shí)的柴火。
除了要有師出有名之外,第二點(diǎn)就是要提前下好戰(zhàn)書,約定好作戰(zhàn)的時(shí)間,作戰(zhàn)的地點(diǎn),將領(lǐng)是誰,并附上將領(lǐng)的簡歷,還要說明我出多少兵,我出多少輛戰(zhàn)車等相關(guān)信息,然后派出使節(jié)帶著戰(zhàn)書出使敵國。
敵國國君要以最高規(guī)格接待敵國來使,接到戰(zhàn)書后國君要寫一封應(yīng)戰(zhàn)的文書,也要寫明出兵多少,將領(lǐng)是誰,簡歷如何等等請使者帶回,然后還要大擺筵席宴請敵國使節(jié),席間歌舞助興,一切接待禮儀完畢以后,雙方還要握手致意,揮手告別送使節(jié)回國,然后再開始準(zhǔn)備開仗事宜。
除了在中國,隨著西方進(jìn)入中世紀(jì),騎士文化興起,戰(zhàn)爭是彰顯騎士精神的舞臺,很多戰(zhàn)場的規(guī)則與中國先秦的時(shí)候如出一轍。雙方開戰(zhàn)也要事先約定好戰(zhàn)場,堂堂正正地對攻,歐洲騎士的行為準(zhǔn)則也是,不傷害俘虜,不攻擊未披掛整齊的騎士,不攻擊非戰(zhàn)斗人員,當(dāng)騎士被俘后,必須待若上賓,直到對方派人來將其贖回。
1951年抗美援朝戰(zhàn)場上,兩種意識形態(tài)完全對立的,中美兩國軍隊(duì)也曾上演出一段殘酷戰(zhàn)爭中的溫馨一幕。志愿軍五次戰(zhàn)役結(jié)束以后,中美兩國軍隊(duì)各自在“三八”線一側(cè)陣地進(jìn)行防御,雙方還處在談判階段,戰(zhàn)局也相對穩(wěn)定,雙方都在進(jìn)行休整。
一日志愿軍29師一部奉命駐守大青山,由于志愿軍的后勤供應(yīng)緩慢的問題一直沒有得到解決,大青山附近又沒有河流,所以駐守在此的志愿軍戰(zhàn)士的飲水成了大問題。經(jīng)過一段時(shí)間的偵察,志愿軍戰(zhàn)士發(fā)現(xiàn)了一處水潭,這可以大大解決志愿軍戰(zhàn)士飲水的問題。
但通過地圖發(fā)現(xiàn),這處水源正好在志愿軍和美軍雙方的雙重火力覆蓋之下,如果取水時(shí)被敵人發(fā)現(xiàn)必定會遭受敵人的猛烈打擊。一日一個(gè)班的戰(zhàn)士在班長的帶領(lǐng)下前往水源處取水,戰(zhàn)士們都非常小心,避免驚動對面的美軍。
在志愿軍戰(zhàn)士剛剛到達(dá)水源的時(shí)候就發(fā)現(xiàn) ,十來個(gè)美軍正背著裝滿水的水箱往美軍陣地行進(jìn)。突然一個(gè)志愿軍戰(zhàn)士舉起槍、拉開槍栓就準(zhǔn)備要射擊,班長見勢不妙第一時(shí)間奪下了戰(zhàn)士的槍,小聲說,“上級有命令,取水時(shí)不許開槍”。
原來志愿軍和美軍在之前的戰(zhàn)役中,也因?yàn)闋帄Z水源爆發(fā)過多次沖突,都以水源為誘餌擊殺前來取水的士兵。最后兩軍高層約定,戰(zhàn)爭是戰(zhàn)爭,水源是雙方都賴以生存的根本,在雙方取水的時(shí)候臨時(shí)解除戰(zhàn)爭狀態(tài),所以才有了剛才班長制止士兵開槍的行為。
隨后志愿軍戰(zhàn)士也平安地取水回到陣地,有時(shí)候雙方會在同時(shí)取水的時(shí)候相遇,雙方士兵還會互相打招呼,好一派和平景象。畢竟這些士兵脫下軍裝也是普通人,只是戰(zhàn)爭才是他們拿起武器成為對立之?dāng)场?br>
爭斗是人類的天性,而這種天性也就會毀滅人類自己。只希望世界多一些和平,少一些紛爭。以禮樂治天下,兵戈止戰(zhàn)。
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作者:墨斗魚說史
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