無(wú)論你是誰(shuí)，在跟這三個(gè)人“道別”后，就證明自己也該離開(kāi)塵世了

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有一位禪師曾說(shuō)過(guò)，你所遇見(jiàn)的一切，都是上天的安排。

人這一生，就是在遇見(jiàn)和再見(jiàn)中徘徊著。不管你遇到誰(shuí)，不管你送走誰(shuí)，其實(shí)這一切都是你的命運(yùn)為你安排好的。

有些人遇到了小人，然后他們?cè)谒妥咝∪说倪^(guò)程中把自己也搭進(jìn)去了，這就是人之不幸。但是，該要遭受這種劫難的人，那是無(wú)法避免的。

有些人遇到了恩人，那他們將會(huì)在“雨潤(rùn)無(wú)聲”的福報(bào)中度過(guò)這輩子，而自己也活得有滋有味。可以說(shuō)，這是命運(yùn)的饋贈(zèng)。

我們所遇到的人，都是我們必然要遇到的。而我們難以碰到的一切，都是我們所不能接觸的。

就像你年輕的時(shí)候，喜歡上一個(gè)女孩，可你不敢去表白，然后別人也就和另外的人在一起了，她最后也消失得無(wú)影無(wú)蹤了。

這就是緣分。你跟她只能存在暗戀的緣分，卻不存在相伴一生的緣分。

佛說(shuō)：“笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然。隨心，隨性，隨緣?！?br>
笑著去接受那些與自己有緣分的人，笑著去送他們離開(kāi)。不要去抱怨什么，因?yàn)槟鞘潜厝灰l(fā)生的。

而當(dāng)你緣分不再之時(shí)，無(wú)論你是誰(shuí)，在跟這幾個(gè)人“道別”后，就證明自己也該離開(kāi)塵世了。

跟父母道別后，人生就沒(méi)有歸宿了

畢淑敏有言：“父母在，人生尚有來(lái)路；父母去，人生只剩歸途?！?br>
當(dāng)父母還在我們身邊的時(shí)候，其實(shí)我們是有著歸宿和來(lái)路的。我們終究會(huì)明白，有父母的世界是溫暖的，而沒(méi)有父母的世界，則是冰冷的。

而當(dāng)人的父母離去之后，那么這個(gè)人就成為“孤兒”了。他只能獨(dú)自面對(duì)這世間的一切，再也沒(méi)有人會(huì)體諒他的不易了。

父母，可以說(shuō)是這世上最為無(wú)私的存在。因?yàn)檫@世上除了父母是希望我們過(guò)得好之外，其余的很多人，他們都是見(jiàn)不得我們過(guò)得好的。

有詩(shī)云：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”

這句詩(shī)表面的意思是說(shuō)，平常我們不去善待父母，等我們想要善待他們的時(shí)候，他們就已經(jīng)離我們而去了。

而深層次的意思就是，當(dāng)他們?yōu)槲覀兏冻龅臅r(shí)候，我們要及時(shí)感恩他們，不要讓這愛(ài)意流失，也不要讓他們失望。

人最大的遺憾，并非是事后難以補(bǔ)救，而是在事中就沒(méi)有及時(shí)做好屬于自己的本分。

跟伴侶道別后，人也就離塵世越來(lái)越遠(yuǎn)了

在如今這個(gè)真感情較少的社會(huì)里面，也許我們?cè)僬劺习楹桶閭H，別人會(huì)覺(jué)得我們過(guò)分天真。

可真正的老伴，真正的伴侶，并非是那些隨意離婚，隨意不忠的不軌者，而是能夠相知相伴一輩子的真愛(ài)。

有許多金婚的夫妻，他們哪怕是七八十歲了，也都相互扶持，不離不棄，用實(shí)際行動(dòng)去履行自己以往的承諾。

而就是這種過(guò)分親密的金婚夫妻，一旦他們當(dāng)中的某一方離開(kāi)之后，另一半也會(huì)很快離開(kāi)。因?yàn)樗寄睿驗(yàn)橐粋€(gè)人的孤獨(dú)，那是現(xiàn)實(shí)對(duì)他們的煎熬。

為何我們常說(shuō)這世上最美的婚姻便是“雄雌一體”呢？就是因?yàn)槊總€(gè)人都是整圓的一半，只有搭配上真正的另一半，這個(gè)半圓才有它存在的意義。

曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)老人，在他75歲的時(shí)候，他的老伴便去世了。而他也在老伴去世后立馬中了風(fēng)，臥病在床一年后也去世了。

在臨走前，他只說(shuō)了這么一句話，他想起了陪伴了自己一生的老伴。

人活一世，也都是在緣分之中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)而已。緣分還在的時(shí)候，人生還有存在的意義，而一旦緣分逝去，因緣不存，那么人這一生便再無(wú)后續(xù)了。

跟內(nèi)心的自己道別后，那這一生也就圓滿了

《水滸傳》中有這樣一段闡述，魯智深在圓寂前，他的內(nèi)心已然證得大道，明白自己到底是誰(shuí)了。所以，他感慨：“錢(qián)塘江上信潮起，今日方知我是我?！?br>
為何魯智深在完全認(rèn)識(shí)自我之后，便悄然歸去了呢？

就是因?yàn)槿诉@一生，就是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)自己，不斷完善自己的過(guò)程。等認(rèn)識(shí)完，完善好之后，那人這輩子的任務(wù)也就完成了。

為何老祖宗常跟我們說(shuō)“人生不如意事十之八九”呢？

就是因?yàn)槔献孀谡J(rèn)識(shí)到，人生就是來(lái)吃苦的，就是以吃苦的過(guò)程來(lái)磨練自己的。當(dāng)你成功了，得到了該得到的一切之后，那么人也就走到了終點(diǎn)了。

縱觀歷史，有些人在拯救完蒼生之后便離開(kāi)了；有些人在完成偉業(yè)后便歸去了；而有些人在心滿意足之后也不眷戀塵世了。

為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況？

這世界本來(lái)就是“因果”的世界。你種下什么因，種下什么種子，就會(huì)收獲怎樣的果實(shí)。當(dāng)你采摘完全部的果實(shí)之后，那你的命運(yùn)豈不是已然到了盡頭了嗎？

所以說(shuō)，當(dāng)人對(duì)這一生無(wú)所遺憾之后，那么這個(gè)人也就該離開(kāi)塵世了。

文/舒山有鹿




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作者：百家號(hào)舒山有鹿

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